決断した人間はどうなるか？彼はある内容を選び取り、決断した。決断したのだから、その決断した内容をただただ遂行していかねばならない。決断は決断された内容への従属をもとめる。決断を下した者は、決断の内容に何としてでも従わなければならない。そうでなければ決断ではない。簡単に破棄できるなら決断とは言えない。したがって、先に述べた通り、決断したものは決断された内容の奴隷になる。

決断は、実はアイロニーを徹底した場合に起こる。アイロニーでは、絶対的な根拠を求める。そしてそれに永遠に到達できないのでした。何かを選ぶにあたり、アイロニカルな態度を突き詰めるならば、究極の、真にベストな選択をしたいことになる。絶対的に信頼できる人を選びたいということになる。ですが、比較にベストな解はありません。絶対に根拠づけられた選択はありえない。そこにある転機が訪れるー。
　
絶対的な根拠を求め続けていて、到達できない……この無限に先延ばしされた状態を、一点に瞬間的に圧縮し、絶対的な無根拠への直面にしてしまう。そして、「絶対的な無根拠こそが、むしろ、絶対的な根拠なのだ」という逆転現象が起こる。
　
（中略）
　
実際的に言えば、これは要するに、「決めたんだから決めたんだ、決めたんだからそれに従うんだ」という形で、まあ「気合い」で、ただたんに決めるのだということです。

人は決断して奴隷状態に陥るなら、思考を強制するものを受け取れない。しかし、退屈を時折感じつつも、物を享受する生活のなかでは、そうしたものを受け取る余裕をもつ。これは次のことを意味する。楽しむことは思考することにつながるということである。なぜなら、楽しむことも思考することも、どちらも受け取ることであるからだ。人は楽しみを知っている時、思考に対して開かれている。しかも、楽しむためには訓練が必要なのだった。その訓練は物を受け取る能力を拡張する。これは、思考を強制するものを受け取る訓練となる。人は楽しみ、楽しむことを学びながら、ものを考えることができるようになっていくのだ。