私たちが日ごろ目にしているすべては、既に「かたち」を持って広がっている。ややもすると、その「かたち」こそがそのものの本質だと思ってしまう。けれども、撮るために見るということは、その「かたち」を見ることではなく「かたち」の奥にある概念を見ることなのである。

「見る」ということと「考える」ということは同義語である。「見る」ことは「考える」ことなのである。ものを表そうとするならなおのこと、漫然とものの表面を見ているだけははじまらない。

見えているから見ているとはかぎらない

見えるということは相手本位だけれども、見るということにおいて主体となるのは、あきらかに自分自身なのである。