仏教における「世界に絶望し尽くしてから本当の人生がはじまる」という考え方は、人生の苦しみ、特に絶望を深く理解し、受け入れることから始まります。仏教では、人間の存在を取り巻く苦しみは避けられないものであるとされ、これは生、老、病、死の「四苦」と、愛する人との別れや求めるものが得られない苦しみなどを含む「八苦」に具体化されます。絶望をこのような苦しみの一形態と見なすことで、仏教は人生の困難を受け入れるための枠組みを提供します。

仏教の教えの中心にあるのは「四諦」です。これによると、苦しみの存在を認め（苦諦）、その原因を理解すること（集諦）、苦しみを終わらせることが可能であること（滅諦）、そしてそのための具体的な道筋が存在すること（道諦）が示されています。このプロセスを通じて、絶望のような深い苦しみの中から、苦しみを超えた生の実現が可能になります。

また、「無我」の概念は、絶望を含むあらゆる感情や状態が永続的なものではなく、変化し続けることを教えます。この理解は、絶望が終わりではなく、成長や変化の一部であることを受け入れることを可能にします。そして、「中道」の教えは、極端な快楽追求と極端な苦行を避け、バランスの取れた生き方を通じて真の幸福を見出すことの重要性を強調します。

このように、仏教は絶望を超えて本当の人生を見つけるための枠組みを提供します。それは、苦しみをただ避けるのではなく、深く理解し、その原因を見極め、最終的にはそれを超える道を見つけ出すことにより、真の解放と啓蒙を得る旅です。このプロセスを通じて、絶望の深みから抜け出し、より充実した人生を歩むための洞察と道具が提供されます。仏教は、絶望と向き合い、それを乗り越えることで、人生の本質的な価値と目的を見出すための道を示しています。