これは2024.4.28の主日礼拝で、H.Y牧師がお話されたものを書き留めて、話の流れに沿ってまとめたものです。
　　本文では、『聖書協会 共同訳』を引用しています。


【 聖書箇所 】
（旧約）　エゼキエル書 ３６章２４－２８節
（新約）　ヨハネによる福音書 １５章１８－２７節

【 説教まとめ 】

　　イエスさまは、最後の晩餐で迫害の予告をされました。その言葉のとおりに、弟子たちは伝道者となり、教会を建てていく中で、紀元３０年頃、ローマ帝国からの迫害を受けるようになります。

　　その後、紀元６６年にはユダヤ戦争が起こり、紀元７０年にはローマ帝国によってエルサレム神殿が破壊され、祭司やサドカイ派が姿を消します。

　　その中でファリサイ派は、律法によってユダヤ人の再建を図ります。シナゴーグを中心に、律法順守の生活によって民族意識を守ろうとしたのです。

　　ローマ帝国では、皇帝崇拝が強いられていましたが、ユダヤ人の礼拝は公認されていました。その当時、キリスト教はユダヤ教の一派だと思われていたのですが、日曜を安息日とするキリスト教をユダヤ人たちは異端と判断し、シナゴーグからも、生活共同体としても追放されてしまいます。

　　これによってキリストの弟子たちは、ローマ帝国とユダヤ人の両方から迫害を受けるようになってしまいます。

　　このような背景のもとに『ヨハネによる福音書』は書かれました。

　　イエスさまの迫害の予告は、１２弟子だけではなく、福音書の読者に対しても書かれたものなのです。

　　証しという言葉は、証言というほか、殉教者という意味もあります。復活のイエスを証言することで、殉教することとなる者が多かったからです。

　　殉教を恐れず、イエスを宣べ伝えることができたのは、この言葉が弟子たちを力づけたからです。

　　この言葉を告げた後、イエスさまは逮捕され、十字架にかけられ、復活し、４０日の間、弟子たちの前に現れて、天に昇っていかれました。そして、その１０日後に聖霊を受けるのです。

　　ペトロは、イエスさまが逮捕されたときに、「イエスのことを知らない」と３度を口にしましたが、この聖霊によって、もう「知らない」とは言わなくなったのです。

　　それは人の力ではなく、神の霊による証しだからです。

　　今年度は５月９日がイエスさまの昇天日であり、その１０日後の５月１９日がペンテコステ礼拝になります。私たちも、弟子たちが待ち望んだように、聖霊を受けることができるように楽しみに待ちましょう。

　　さて、本日の聖書箇所では、「憎む」という言葉が何度も繰り返されます。その前では、「私はぶどうの木」と「愛する」という言葉が繰り返されていたものと対照的です。

　　「主の愛につながる弟子たちだからこそ、世に憎まれるのだ」とイエスさまは告げられるのです。

　　世とは、ユダヤ教の権力者のことを指しています。ユダヤ人は、律法を守り、神を待ち望んでいたのに、ナザレのイエスという人間を神だと証しするキリストの弟子たちを異端として憎んでいるのです。

　　しかし、イエスさまが言われる世とは、それだけではなく、すべての人に潜んでいるものです。

　　世とは、世の中にある闇のことです。その闇とは、アダムの原罪です。アダムは、ヘビのそそのかしを受けて、神のようになることができる知恵の実を食べ、神に背いてしまいました。

　　神に背くことは、罪です。その罪を私たちは引き継いできました。偶像を拝むとは、自分の欲望を正当化することであり、すべては自分のためのものと思い違いをしてしまうことです。

　　これでは人を愛することはできません。人を自分の奴隷としてしまうからです。けれども、それは自分より力のある者の奴隷となってしまうということです。

　　イエスさまは、罪人の身代わりとなられました。しかし、そのことによって復活のイエスは、真理の道となられ、神のもとへと導く入り口となられたのです。

　　悪魔にとっては最善と思われた十字架の死が、救いの道となったのです。イエスさまは、神の右の座につかれ、聖霊によって導いてくださいます。この御業と愛によって、死が滅ぼされました。

　　『ヨハネの黙示録』も、ローマ帝国の迫害のさ中に書かれました。その中で悪魔が戦いを挑むシーンが描かれますが、それはイエスが勝利を治めた後の悪あがきに過ぎないのです。

　　迫害は、イエスを愛するからこそ起こるものです。つまり、イエスの弟子のしるしが迫害であるということです。

　　迫害は、世界中で、どの時代でも起こったことです。しかし、恐れることはありません。聖霊が私たちを証し人にしてくださるからです。

　　神が世を愛されたように、私たちも世を愛し、悪魔の悪あがきを滅ぼしていきましょう。

　　お祈りをしましょう。