2018年4月29日。ゴールデンウィーク沖縄未踏市町村集中踏破二日目、第一村、北大東村。
初日、島の外周を見て周り、この日は、内陸を見て周っている。

島の中心的神社、大東宮。

大東諸島は、明治になって移民により開拓されるまで無人島であったので、当然、そこにある神社も、明治以降に建てられたものである。

手水鉢には、アルファベットをあしらった不思議な紋が。

何だこれは、フリーメーソンか？！
とでも言いたくなるマークだが、TSはかつて島を実質的に支配（島で通用する貨幣同然の金券まで発行していた）した、東洋製糖のイニシャルと思われる。

境内の神輿庫。沖縄には神社はあっても神輿はほとんどないが、大東諸島は八丈島からの移民が主体となって開拓した為、そちらから神輿の文化が持ち込まれたと、今回泊まった宿・ハマユウ荘で聞いた。

大東宮の社殿は老朽化しているのか、改築中らしく、存在しなかった。御神体はどこかへ一時的に遷座しているのだろう。境内も工事中であり、全体的にリニューアルするのか、台風などの災害によるダメージでもあったのかもしれない。

大東宮の近くに、「鐘撞堂」と書かれた道標が立っていたので、進んでみた。

鐘撞堂への道は鬱蒼としたジャングル。

ジャングルを抜けた先は、芝生の広がる公園のような場所。確かにそこに、琉球風の瓦屋根を乗せた鐘撞堂があった。てっきり、寺院に付属するものかと思っていたが、そうではない。北大東島には神社はあるが、寺院はないようである。ただし、仏教信仰自体は存在する（後述）。

意外なことに……というほどでもないが、鐘は平成になってから作られたものであった。それも、「北大東村」の刻印がある。北大東島には寺院がないようだが、除夜の鐘を聞きたいという島民の要望が多かったのだろうか、村の事業として鐘撞堂を建てたようである。なお、鐘には、歴史ある富山県高岡市の鋳物師の刻印がされてあった。

公園の奥には、北大東村地域スポーツセンターが建っている。

その手前に、神社建築風の屋根を乗せた山車。

これも、八丈島から持ち込まれた文化なのだろうか。大東宮の例祭の際に、用いられるのだろう。

こちらは、大東宮からもそう遠くない場所にある「地蔵さん」。以前の投稿に書いた、島の内部に環状に盛り上がる丘「長幕」の頂上部にある。

石灰岩を穿った祠。両脇に南方の島嶼部に特有のオオタニワタリが繁る。以前、八丈島の南に位置する、伊豆諸島最南端の有人島・青ヶ島で数多く見かけた。

祠の内部に地蔵菩薩の石像が祀られている。

境内にはユリも自生している。

こちらは今回泊まった宿・ハマユウ荘の、道路を挟んだ向かいあたりに建つ「観音さん」。

こちらは、紫檀らしき木に彫られた観音像が祀られている。このように、島には寺はないようだが、仏教信仰時代は存在しているのである。

「観音さん」の隣には、獣魂碑が建てられている。八丈島出身者主体で開拓された大東諸島だが、沖縄本島からの労働者も数多く渡って来た為、沖縄の文化も持ち込まれている。その為、大東諸島でも沖縄本島と同じく、ヤギを飼育し食べる為、その慰霊碑として建てられたのだろう。

「地蔵さん」「観音さん」の間あたり、これまた長幕の頂上部に、灯台が建っている。通常、灯台といえば海岸に建っているものだが、北大東島では長幕の頂上部が最も標高が高い為、ここに建てたのだろう。

以上で、北大東島の周遊は終わり。北大東空港から、飛行機に乗る。

市町村踏破数は前回投稿から変わらず。

沖縄県全41市町村のうち、30市町村踏破、残り11市町村、達成率73.2％。
九州・沖縄全274市町村のうち、262市町村踏破、残り12市町村、達成率95.6％。
日本全国1741市町村のうち、1722市町村踏破、残り19市町村、達成率98.9％。