2020/11/2
Le texte suivant est extrait de la chronique de Sumio Yamagiwa dans le magazine Hanada de ce mois-ci. 
La statue d'une femme de réconfort installée par un groupe coréen et d'autres sur un terrain public près de l'ambassade du Japon dans le centre de Berlin, en Allemagne, a incité les autorités locales à révoquer l'autorisation d'installer la statue et à exiger son retrait.
Toutefois, en raison de la résistance des groupes affiliés à la Corée, les autorités locales auraient décidé d'installer la statue pour le moment.
Ce qui se passera à l'avenir est imprévisible. 
La cérémonie d'inauguration de la statue a eu lieu le 28 septembre, et les autorités locales ont annulé l'autorisation de l'installer le 8 octobre.
Le ministre japonais des affaires étrangères, Toshimitsu Motegi, a demandé au ministre allemand des affaires étrangères de retirer la statue. 
La réponse rapide du Japon à cette question a été fructueuse, mais l'abandon du projet à ce stade montre la profondeur de la question des femmes de réconfort. 
En Allemagne, des organisations coréennes sont actives et deux statues de femmes de réconfort ont été érigées sur des propriétés privées.
En outre, des statues de femmes de réconfort sont exposées dans des églises et d'autres lieux.
Le fait que les femmes de réconfort soient présentées comme un crime de guerre, au même titre que l'holocauste nazi, est un sujet grave. 
Le monument attaché à cette statue de la paix à Berlin dit : "Les femmes de réconfort sont un crime de guerre, tout comme l'Holocauste nazi :
Pendant la Seconde Guerre mondiale, l'armée japonaise a enlevé d'innombrables filles et femmes de la région Asie-Pacifique et les a réduites à l'esclavage sexuel. Cette statue de la paix rappelle la douleur de ces femmes, connues sous le nom de femmes de réconfort, en l'honneur des victimes courageuses qui ont brisé le silence le 14 août 1991 et exigé que de telles atrocités ne se reproduisent plus jamais dans le monde. 
Les femmes de réconfort n'étaient pas des esclaves sexuelles forcées, bien sûr.
Il s'agissait de prostituées qui travaillaient pour l'armée pendant la guerre, recevaient une compensation et étaient légales à l'époque.
Mais le Japon continue d'être condamné pour sa fausse histoire. 
Mais pourquoi cela se reproduit-il à chaque fois, 75 ans après la guerre ?
Qu'est-ce que l'accord de 2015 entre le Japon et la Corée sur les femmes de réconfort, dans lequel l'ancien Premier ministre Abe s'est à nouveau excusé auprès des femmes de réconfort alors qu'il était au pouvoir, et où le Japon a dépensé 1 milliard de yens du budget gouvernemental en guise d'excuses ? 
Le gouvernement japonais a dû expliquer à l'époque qu'il ne reviendrait jamais sur la question des femmes de réconfort.
Cependant, le nombre de statues de femmes de réconfort continue d'augmenter même après l'accord entre le Japon et la Corée. 
Selon la "Nadeshiko Action", qui s'est attaquée à la question des femmes de réconfort dès le début au Japon et qui a récemment étendu ses activités aux Nations unies, il y en a une trentaine aux États-Unis, en Allemagne, au Canada, en Australie, aux Philippines, à Taïwan, etc. Il y a une statue d'une femme de réconfort et un monument à une femme de réconfort.
La plupart d'entre eux ont été agrandis sous l'administration Abe, et près de la moitié ont été installés après l'accord entre le Japon et la Corée. 
Cela montre que l'accord Japon-Corée sur les femmes de réconfort n'a rien fait pour résoudre la question des femmes de réconfort.
Dans le monde, le Japon est perçu comme ayant "reconnu et présenté des excuses pour ses esclaves sexuelles". 
Lorsque les autorités du district de Berlin ont annulé l'autorisation d'installer la statue des femmes de réconfort, un porte-parole du ministère sud-coréen des affaires étrangères a répliqué en faisant référence aux excuses du Japon : "L'implication du gouvernement dans le retrait de la statue des femmes de réconfort n'a pas eu lieu. 
"L'implication du gouvernement dans le retrait artificiel de la statue de la jeune fille ne contribue pas à résoudre le problème et va à l'encontre de l'esprit d'excuses et de remords que le Japon a clairement exprimé au public. 
Il est ridicule pour la Corée du Sud de revenir sans cesse sur cette question en la transformant en une affaire de faute commise par le Japon, pour ensuite revenir en arrière parce que le premier ministre s'est excusé pour cette histoire erronée.
Nous avons fait pression sur l'accord Japon-Corée sur les femmes de réconfort pour qu'il se réconcilie avec le Japon et la Corée du Sud au plus fort de la crise nord-coréenne, mais le Japon n'aurait pas dû céder sur son histoire, même si c'était les États-Unis. 
L'ancienne administration Abe est entrée en fonction dans l'espoir de restaurer la fierté du Japon, qui avait été minée par une histoire erronée.
Or, ce qui s'est passé en 2015, 70 ans après la guerre, est tout le contraire.
En juillet, le gouvernement japonais a joué la carte de la reconnaissance du "travail forcé des travailleurs enrôlés" pour inscrire l'héritage de la révolution industrielle du Japon de l'ère Meiji sur la liste du patrimoine mondial de l'humanité.
En août, la "déclaration d'Abe" a effectivement déclaré au monde que la guerre était une guerre d'agression. 
En octobre, la Chine a demandé l'inscription du massacre de Nanjing sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.
Et en décembre, l'"accord Japon-Corée sur les femmes de réconfort" a été conclu. 
Dans une interview accordée au Sankei Shimbun (15 octobre), M. Abe a déclaré qu'il pourrait "mettre fin au problème de l'histoire" en vérifiant la déclaration de Kono. 
l'omission d'une partie centrale
Dans une lettre adressée au maire du quartier de Mitte à Berlin, l'ancien chancelier Schröder et son épouse écrivent : "L'Allemagne a réglé son histoire nazie et a gagné le respect du monde entier. L'Allemagne ne doit pas être complice de la dissimulation des crimes de guerre du Japon. 
Les gouvernements successifs et l'administration Abe se sont rendus coupables de continuer à s'excuser pour leur fausse histoire.

* J'ai écrit une réfutation avant-hier, avec une colère sincère et le plus grand mépris pour le peuple allemand, à propos d'une déclaration de feu l'ancien chancelier Schmidt que j'avais cherchée sur l'internet.
La façon dont le Japon a géré sa défaite d'après-guerre a été la meilleure de l'histoire de l'humanité.
Il a montré au monde que le Japon avait payé intégralement.
Il a payé pour toutes les exigences déraisonnables de la guerre, même celles des non-partenaires.
Simultanément, il l'a également fait savoir dans les langues du monde entier en réponse aux efforts des bienfaiteurs qui ont couvert l'ensemble de l'APD en faveur de la Corée.
La plupart des Japonais, y compris moi-même, n'étaient pas au courant de ces faits.
Bien sûr, la raison en est que jusqu'au mois d'août, il y a six ans, le Japon était dominé par l'Asahi Shimbun.
M. Yamagiｗa n'a pas tort dans son éditorial, mais il ne met pas tout à fait dans le mille en suggérant que la gestion de la situation par M. Abe était problématique.
Les commentaires de feu l'ancien chancelier Schmidt, antérieurs à l'arrivée d'Abe, étaient fondés sur l'idéologie antijaponaise véritablement méprisable du peuple allemand.
En minant le Japon avec une fausse histoire de crimes nazis, l'Allemagne a détourné l'attention de la communauté internationale de son propre crime, le pire de l'histoire de l'humanité, la persécution des Juifs par les nazis.
L'Allemagne a placé le Japon dans la même position de prisonnier politique que les nazis au sein de la communauté internationale.
Le massacre de Nankin, inventé par des journalistes américains, a été récupéré par un Allemand, John Rabe.
De plus, l'Allemagne est une nation et une nation, tout comme les Coréens et les Chinois, dont la télévision d'État diffuse le massacre de Nankin inventé par John Rabe à la fin de chaque année.
Avant de condamner les efforts laborieux d'Abe, nous devrions nous indigner de la bassesse de l'Allemagne et de la méchanceté du peuple allemand, telles qu'elles sont représentées par le Süddeutsche Zeitung et d'autres.
Nous devons corriger l'Allemagne et le peuple allemand.
Comme les lecteurs le savent, j'ai corrigé le monde au sujet du nazisme au nom de l'éducation antijaponaise en Chine et en Corée du Sud depuis que je suis apparu pour la première fois sur la scène en 2010.