こんにちは。いつもお越しくださる方も、初めての方もご訪問ありがとうございます。

今回はエドマンド・バーク『自然社会の擁護』の英語版Wikipediaの翻訳をします。

翻訳のプロではありませんので、誤訳などがあるかもしれません。正確さよりも一般の日本語ネイティブがあまり知られていない海外情報などの全体の流れを掴めるようになること、これを第一の優先課題としていますのでこの点ご理解いただけますと幸いです。翻訳はDeepLやGoogle翻訳などを活用しています。

翻訳において、思想や宗教について扱っている場合がありますが、私自身の思想信条とは全く関係がないということは予め述べておきます。あくまで資料としての価値を優先して翻訳しているだけです。

エドマンド・バーク『自然社会の擁護』

『自然社会の擁護：あるいは、あらゆる種類の人工社会から人類に生じる悲惨と悪の見解』は、1756年に出版されたエドマンド・バークの著作。ボリングブロック卿の神学に対する風刺である。バークはボリングブルックと宗教の領域ではなく、市民社会と政府の領域で対決し、啓示宗教に対する彼の主張はすべての制度に適用できると主張した。この作品はボリングブルックのスタイルに近かったため、バークの皮肉な意図は一部の読者には見過ごされ、第2版（1757年）の序文でバークはこの作品が風刺であることを明言するに至った。それにもかかわらず、ウィリアム・ゴドウィンはこの作品を哲学的アナキズムの最初の文学的表現とみなした。

風刺

ほとんどの歴史家は、『自然社会の擁護』は風刺を意図したものだと考えているが、そうでない者もいる。例えば、マレー・ロスバードは、バークは本気で『自然社会の擁護』を書いたが、後に政治的な理由から『自然社会の擁護』を否定することを望んだと主張している。ロスバードの主張は誤解に基づいている。彼は、エドマンド・バークがこの作品の作者であることを明かすのに9年（1765年まで）かかり、当時産声をあげていた政治家としてのキャリアを守るために風刺だと主張しただけだと考えている。実際には、エドマンド・バークは、政治家としてのキャリアをスタートさせるずっと前、1757年に出版された第2版の序文で、この本の著者であることも、風刺であることも明らかにしている。

スウィフト流の皮肉として、また、このような論争的な意見がキャリアに及ぼす危険性を理論的に認識したものとも受け取られている一節に、次のようなものがある。

内容

序文では、1754年にデイヴィッド・マレットによって全5巻で出版された『著作と書簡集』に対する、ヘンリー・シンジョン初代ボリングブルック子爵（1751年没）の哲学への反論として、このエッセイが書かれたことが紹介されている。バークが新たに序文を書いたのは、彼の著作であることが判明した後のことである。ボリングブルック卿の著作集の中で「宗教のあらゆる様式が生き生きとした態度で攻撃され、あらゆる美徳の基盤、そしてあらゆる政府の基盤が、偉大な芸術と多くの創意工夫によって損なわれているのを目の当たりにして」、『自然社会の擁護』の着想を得たと、彼はこの弁明的序文の中で書いている。この著者の目的は、次のことを示すことであった。

著者は、自然社会と政治社会を対比させ、「毎日、それ自体に任せておけば最善で最も確実な道しるべであった自然を導くために、何か新しい人工的な規則を発明する」心への不信から始める。彼は、「摂理がすべての事物が他のすべての事物に対して負うべきと定めた不変の関係」を明らかにすることを提案する。これらの関係は、真理そのものであり、美徳の基礎であり、結果として幸福の唯一の尺度である。

啓蒙時代の精神に則り、著者は人間状態の累積的進歩に対するあらゆる確信を表明している。

そして、「すべての帝国は血で固められ」てきたとし、その犠牲者は数百万人にのぼり、残虐行為はテクノロジーによって完成されたものであると述べている。

自然な自由と自然な宗教と対比して、著者は3つの一般的な政府の形態を設定し、ユウェナリスの風刺で使われているのと同じように、強調的に詳細に描写している。最も単純で普遍的な「無制限の権力が一歩一歩進み、あらゆる称賛に値する原理を根絶やしにするまで続く」君主制、あまり優れていない「ジェノヴァやヴェネチアの共和制は、隠された専制君主制である」貴族制、そして庶民が「演説家のお世辞に酔いしれる」目まぐるしい民主制である。

人為的な政治社会を否定するために、激しいレトリックを用いた。「これほど公正に検討した結果、誇張されたものは何一つなく、証明できない事実は何一つ生み出されなかった」。その代わりに彼は、君主制、貴族制、和らげられた民主主義が組み合わさった混合政府、つまりこのエッセイのイギリス人読者ならすぐに自分たちの国の政治だとわかるような政治形態に批判的な目を向ける。彼の風刺家の視点は、すべてを受け入れ、法廷のジレンマや富の不満を再び大まかに描き出し、自然社会を正当化することなく幕を閉じる。

バークは、他のメニッポス的風刺作家と同じように、贅沢な悪罵の渦の中で、破壊的な批判を述べることができる。

関連記事

最後に

最後までお付き合いいただきありがとうございました。もし記事を読んで面白かったなと思った方はスキをクリックしていただけますと励みになります。

今度も引き続き読んでみたいなと感じましたらフォローも是非お願いします。何かご感想・ご要望などありましたら気軽にコメントお願いいたします。

Twitterの方も興味がありましたら覗いてみてください。https://twitter.com/Fant_Mch

筆者の大まかな思想信条は以下のリンクにまとめています。https://note.com/ia_wake/menu/117366

今回はここまでになります。またのご訪問をお待ちしております。
それでは良い一日をお過ごしください。