十八

花の木は雪のふるとし根枯して　　　樗堂
　普賢の像を直す陽炎　　　　　　　一茶

初ウ十二句、菩薩の像を詠み、歌仙の閉じ目を〆ていました。

　　　　　〇

普賢の　六牙の白象にお乗りになって顕れる菩薩。

像を　お姿を

直す　立て直す（修繕・修復・再建）

陽炎　　かげろふ

　　　　　〇

はなの　きはゆきのふるとしねがれして

　ふげんのぞうをなをす
　　　　　　　　　　　かげろふ

閉じ目を普賢菩薩のお姿で結んだ一茶の句。思えば初折表の発句に「御書」、初ウ綴目に「普賢」と、一茶釈教の一端が示されていました。

　　　　　〇

尺艾一茶両吟／分け入ればの歌仙（寛政七年冬）に

陽炎のはじめ終りを歌によみ　　　　　尺艾
　寺ちいさくも長閑なりけり　　　　　一茶
元禄のかはらぬ花の夜の明けて　　　　　〃

と。

また、後の「おらが春」には

　　無限欲有限命
此風に不足いふ也夏座敷　　　　　　　一茶

と。（この夏座敷、どうやら普賢菩薩像を祀る善光寺威徳院らしいのです）

一茶には、生涯を通じて「行の菩薩」サマンタバドラに御縁があったことを知るのです。

　　　　　〇

四国霊場64番札所前神寺の並木桜の参道に、『西国紀行（寛政七年紀行）』余白書き込み「神前（前神）寺　御百度や花より出て花に入」を刻んだ句碑があります。ここには、高野山普賢院の森寛紹こと白象の句碑「石槌の麓の寺の秋遍路」もありました。

一茶に白象。何の因果でこのようなことになったのか、、、、おそらく佛の導き賜うところだったのでしょうね。

藪越や　初ウ七句～十二句

初ウ　雑　水の雨魚も鳴べき風情にて　　　　　樗堂
　　　夏　　燐乱るゝ諏訪の涼風　　　　　　　一茶
　　　雑　昼の夢よべのうつゝを結ぶ也　　　　　堂
　　　春　　春は立テども部屋住の窓　　　　　　茶
　花　春　花の木は雪のふるとし根枯して　　　　堂
　　　春　　普賢の像を直す陽炎　　　　　　　　茶　　

4.9.2023.Masafumi.