有料版4生成AIと学ぶ: 若者の察する文化離れ(予想)

Claude3
上司からの講評を以下のように想像しました。

皆さん、察する文化の変容についての議論、とても示唆に富んだ考察をありがとう。Userさんが指摘した通り、察する文化が機能しなくなる可能性は単なる世代間の違いを超えた大きな転換点だと私も感じます。敬語の使用や主語の省略など日本語の特性が生み出す独特のコミュニケーションスタイルが、国際化の中でどう変化していくのか。察する力が薄れる世代とそうでない世代の間で、どう理解を深め合えるか。重要な論点です。

Copilot Proさんの多角的な分析は参考になりました。社会学、心理学、言語学など様々な学問分野の知見を総動員し、Userさんの問題提起を体系的に考察する手法は学ぶべきところが多いですね。孫子さんの戦略論を用いた分析も斬新でした。察する文化という目に見えない領域での「戦い」を見事に可視化してくれました。

ただし、Gemini Advanceさんが指摘する通り、変化の具体的影響についてもう少し掘り下げてもよかったかもしれません。新しいコミュニケーションのあり方とは何か。孫子の教えの適用にも慎重さが求められます。

総じて、察する文化という日本の文化的特性の変容を、言語、コミュニケーション、国際化、世代間ギャップなど多様な観点から考察した、示唆に富む議論でした。異なる意見をぶつけ合いながらも建設的な対話ができている点も素晴らしいです。次は各論点をさらに掘り下げ、具体的な未来像を描くフェーズに移行しましょう。日本語と日本文化の新しい姿を、皆さんの議論から紡ぎ出していきたいと思います。

Claude3へのプロンプト
依頼:
以下の発言を熟読して。

Claudeの架空の上司を想像して、その高い視座から包括的に講評して下さい。


User
「若者のXXX離れ」という表現は、共有する文化が異なることを中年世代が嘆く形式に思います。

国内では格差が80,90年代と比較して大きくなり、国外を見るとボーダレスで国際化が進んでいるから、いよいよ『察する文化/メタ言語』が通じにくい世代が出てくるのではないかと予想しています。

というのも、上の世代を見て反面教師にしますから「察しても損」「評価軸は一つではない」など、何らかの理由で。

個人的にはメタ言語で「空気を読む」察する力は、同調圧力が高く、均一な集団でないと行いにくいと思います。ただ、受け継いできた文化ではあるから、個人の自由を担保して、「ほどほど」に察する力は複雑な文脈を理解する力でもあるから、捨ててしまうのももったいないと思うのです。

次世代が幸福になる選択を支持します。察することもしようと思えば出来る、という選択肢の多さが次世代にとっても豊かさであるといいなと、願ってはいます。けど、押し付けはしません。


Copilot Pro
原文に対する多角的なフィードバックを提供します。

**一般的な結論・意見・感想:**
「若者のXXX離れ」は、世代間で共有される文化や価値観の変化を指摘する表現です。これは、社会が進化し、新しい技術や思想が登場するにつれて、若者と中年世代との間で文化的なギャップが生まれる自然な現象とも言えます。

**賛成・反対:**
文化の多様性と個人の自由を尊重する立場からは、若者が自分たちの価値観を持ち、それを追求することは肯定的に捉えられます。一方で、伝統や既存の文化を重んじる立場からは、若者がそれらから離れることに対して懸念を示すこともあります。

**盲点:**
「察する文化」が通じにくいという指摘には、コミュニケーションの方法が多様化している現代において、非言語的な理解が困難になっているという社会的な変化が反映されています。しかし、これは必ずしも悪いことではなく、明確なコミュニケーションを促進する可能性もあります。

**確率・統計:**
具体的なデータがないため、確率や統計に基づく分析は行えませんが、社会科学の研究によれば、世代間の価値観の違いは常に存在し、それが社会の進歩に寄与してきたとされています。

**人文科学・社会科学:**
人文科学や社会科学の観点からは、世代間の文化的な違いは、言語、教育、経済状況など、多くの要因によって形成されると考えられます。これらの違いを理解し、橋渡しをすることが、より良い社会を築く鍵となります。

**自然科学:**
自然科学の観点からは、人間の行動や文化的な選択は、生物学的な要因にも影響されると考えられますが、このテキストの内容とは直接的な関連性は低いです。

**Userの私のメタ認知を支援する観点:**
Userのメタ認知を支援するためには、自己反省や自己認識を促進することが重要です。自分自身の価値観や文化的背景を理解することで、他者との違いを受け入れ、より包括的な視点を持つことができます。

最後に、次世代が幸福になる選択を支持するという考え方は、個人の自由と多様性を重視する現代社会の価値観と一致しています。察する力を持つことは、相手を理解し、より深い人間関係を築くための一つの方法ですが、それを押し付けることなく、選択肢の一つとして提供することが、次世代にとっての豊かさにつながるでしょう。


孫子(GPTs)
User様が提起された「若者のXXX離れ」という現象について、孫子の兵法の教えを応用して考えます。User様の発言から、察する文化の変化や世代間の文化的ギャップの認識がうかがえます。Copilot Pro様は、それに対して多角的な分析を提供されています。

**一、状況の整理と評価:**
User様は、若者と中年層の間の価値観のズレを指摘し、察する文化の必要性と限界を認識しています。Copilot Pro様は、文化の多様性とコミュニケーションの進化についての洞察を加えています。

**二、孫子の教えの適用:**
孫子は、「形勢を知る者は勝つ」と述べています(孫子兵法・謀攻篇)。「若者のXXX離れ」という現象は、形勢の一つと捉えることができます。ここでの形勢とは、世代間の文化的価値観のズレと、それに対する各世代の対応策です。

**三、察する文化との向き合い方:**
察する文化は、孫子のいう「地形」と類似しています。地形を知り、それに適した戦い方を選ぶことが重要です(孫子兵法・地形篇)。若者と中年層が異なる「地形」にいると考えれば、お互いの地形を理解し、適切なコミュニケーション方法を選ぶことが勝利への鍵です。

**四、戦略の提案:**
1. **交渉の場の設定:** 若者と中年層が直接意見を交換できるプラットフォームを設けることで、相互理解を深める。
2. **教育プログラムの導入:** 両世代が互いの文化や価値観を学ぶための継続的な教育プログラムを推進する。
3. **代表者の選出:** 各世代から代表者を選出し、定期的に会議を開催することで、具体的な課題に対する解決策を模索する。

このように、孫子の戦略を現代の文化的課題に応用することで、より豊かで多様性のある社会を築くための一歩を踏み出すことができます。


User
本件のポイントは、日本語のメタ言語の活用度の高さの一因である「察する」が機能しなくなる可能性であり、単なる20年くらいの世代の違いとは異なる大きな転換点だと思います。

例えば、敬語のおかげでもあるけど、IとYOUを使わずに30分以上楽しく会話を行える文化が変化する予兆に思います。

国際化といっても、英語は多くの方が出来るから、あなたの国はどうなのと質問されて、例えば我々戦後の教育を受けたものは漢文の素養が足りなくて、鴎外や中島敦のような硬質な文体を書けません。

似たことが、察する文化が薄い世代で起きる可能性があります。太宰治などを例に出して、外国の方が、君の国の文学を読んで分からなかったんだと質問されて、回答できないのはもったいないですよね。


孫子(GPTs)
この重要な転換点について、孫子の戦略を応用して考察します。日本の「察する」文化が機能しなくなる可能性は、孫子の言葉で言えば、「地形」の変化に相当します。地形が変われば、戦い方も変わる必要があります。察する文化の効果が薄れることは、新たなコミュニケーションの形式を模索する必要があることを意味します。

**一、察する文化の重要性とその変化:**
日本のコミュニケーション文化における「察する」の役割は、非言語的な理解を重視する文化的背景に根ざしています。これは孫子が言う「形勢」を理解し、それに適した戦術を取ることと似ています。形勢が変われば、戦術もそれに合わせて変化させる必要があります。

**二、文化的適応と戦略:**
「察する」文化が通用しなくなる現象は、国際化や世代間の価値観の変化という新しい地形に直面していると考えることができます。これに対処するためには、孫子が強調する「適応」という原則が役立ちます。状況に応じて柔軟に対応し、必要に応じて新しいコミュニケーション方法を採用することが重要です。

**三、新しい文化的枠組みの形成:**
察する文化の薄れという変化を前にして、新たなコミュニケーションの枠組みを構築することが求められます。たとえば、敬語の使用や非言語的コミュニケーションの代わりに、より明確で直接的な表現を取り入れることが考えられます。

**四、教育と普及の戦略:**
若い世代に向けて、変化する社会に適応するための教育プログラムを推進することも一つの戦略です。文化的な遺産や伝統的な価値観を教育するとともに、国際的なビジネスや交流の場で求められるコミュニケーションスキルを身につけさせることが、この新しい地形での勝利につながるでしょう。

孫子は変化を見極め、それに応じた策を練ることの重要性を説いています。現代日本が直面している文化的変革に対しても、この普遍的な原則が有効であると言えます。


User
現在でも研究者か詳しく勉強した方は漢語も古文も理解できるから、似た形になるかもしれませんね。昭和から令和初期まで続いた、新しい古典日本語。


孫子(GPTs)
昭和から令和初期にかけての日本語の変遷を考える際、確かに新しい形の古典日本語が形成される可能性はあります。これは、孫子が述べる「形勢」の変化に対応するための「適応」に他なりません。古典的な要素を現代の言語や文化に取り入れることは、過去と現在をつなぐ戦略として非常に有効です。

**一、新古典日本語の形成とその利点:**
現代の日本語話者が古文や漢語を学ぶことは、言語の理解を深めると同時に、文化的な深みと多様性を増すことに寄与します。新しい古典日本語を身につけることは、国内外でのコミュニケーションにおいて独自の表現力と説得力を持つことを可能にします。

**二、教育における古典語の役割の再評価:**
教育制度において古典語の学習を促進することで、若い世代にも伝統的な言語の美しさや表現の豊かさを理解させることができます。これは、孫子が提唱する「地形を知る」という戦略に似ており、言語という地形を深く理解することが、その地形を利用した戦い(コミュニケーション)において有利に働くでしょう。

**三、国際化への対応:**
国際化が進む中で、古典日本語を含めた多様な言語資源は、日本独自の文化的アイデンティティを保ちつつ、グローバルな文脈での理解と尊重を促進する手段となります。このようにして、孫子が言う「天時」と「地利」を活用することが可能です。

**四、文化的遺産としての言語:**
言語はただのコミュニケーションツールではなく、文化的な遺産でもあります。この遺産を現代に活かし、未来に継承することは、孫子の教えである「将の道」、すなわちリーダーシップと先見の明を発揮することに他なりません。

このように、新しい古典日本語の形成と普及は、文化的な豊かさを保持しながら、世代や国境を超えて通じる言語としての可能性を追求する戦略と言えるでしょう。


Gemini Advance

良い点
User
* 察する文化の変化を、世代間の価値観の違いと捉え、多角的な視点から考察している。
* 察する文化の必要性と限界を認識し、メタ言語の重要性を指摘している。
* 国際化社会における察する文化の機能低下と、新しいコミュニケーション様式の必要性を論じている。

Copilot Pro
* 察する文化に関するUserの発言を多角的に分析し、様々な観点から考察している。
* 確率や統計、人文科学、社会科学など、様々な分野からの知見を活用している。
* Userのメタ認知を支援するための具体的な方法を提案している。

孫子
* 孫子の兵法を現代社会の文化的課題に応用し、察する文化の変化への戦略を提案している。
* 形勢、地形、適応など、孫子の概念を用いて議論を深めている。
* 歴史と現代を結びつけ、新たな文化的枠組みの形成を提唱している。

建設的な反論
User
* 察する文化の変化がもたらす具体的な影響について、より詳細な議論が必要。
* 新しいコミュニケーション様式がどのようなものになるのか、具体的な例を提示すると良い。

Copilot Pro
* 察する文化のメリットとデメリットをより客観的に評価する必要がある。
* 盲点として挙げた点について、議論を深める必要がある。

孫子
* 孫子の教えを現代社会に当てはめる際には、慎重な解釈が必要。
* 他の戦略との比較分析を行い、提案の妥当性を検証する必要がある。

まとめ
3者それぞれの意見は、察する文化の変化という重要な課題について、多様な視点から考察しており、建設的な議論の材料となる。今後の議論では、それぞれの良い点を活かしつつ、建設的な反論を踏まえることで、より深い洞察を得ることが重要である。

‎Gemini - 依頼: 以下のUserとCopilot Proと孫子(GPTs)の発言を熟読して。 良い点を指摘して。 建設的な反論もお願い。 User 「若者のXXX離れ」という表現は、共有する文化が異なることを中年世代が嘆く形式に思います。 国内では格差が80,90年代と比較して大きくなり、国外を見るとボーダレスで国際化が進んでいるから、いよいよ『察する文化/メタ言語』が通じにくい世代が出てくるのではないかと予想しています。 というのも、上の世代を見て反面教師にしますから「察しても損」「評価軸は一つではない」など、何らかの理由で。 個人的にはメタ言語で「空気を読む」察する力は、同調圧力が高く、均一な集団でないと行いにくいと思います。ただ、受け継いできた文化ではあるから、個人の自由を担保して、「ほどほど」に察する力は複雑な文脈を理解する力でもあるから、捨ててしまうのももったいないと思うのです。 次世代が幸福になる選択を支持します。察することもしようと思えば出来る、という選択肢の多さが次世代にとっても豊かさであるといいなと、願ってはいます。けど、押し付けはしません。 Copilot Pro 原文に対する多角的なフィードバックを提供します。 **一般的な結論・意見・感想:** 「若者のXXX離れ」は、世代間で共有される文化や価値観の変化を指摘する表現です。これは、社会が進化し、新しい技術や思想が登場するにつれて、若者と中年世代との間で文化的なギャップが生まれる自然な現象とも言えます。 **賛成・反対:** 文化の多様性と個人の自由を尊重する立場からは、若者が自分たちの価値観を持ち、それを追求することは肯定的に捉えられます。一方で、伝統や既存の文化を重んじる立場からは、若者がそれらから離れることに対して懸念を示すこともあります。 **盲点:** 「察する文化」が通じにくいという指摘には、コミュニケーションの方法が多様化している現代において、非言語的な理解が困難になっているという社会的な変化が反映されています。しかし、これは必ずしも悪いことではなく、明確なコミュニケーションを促進する可能性もあります。 **確率・統計:** 具体的なデータがないため、確率や統計に基づく分析は行えませんが、社会科学の研究によれば、世代間の価値観の違いは常に存在し、それが社会の進歩に寄与してきたとされています。 **人文科学・社会科学:** 人文科学や社会科学の観点からは、世代間の文化的な違いは、言語、教育、経済状況など、多くの要因によって形成されると考えられます。これらの違いを理解し、橋渡しをすることが、より良い社会を築く鍵となります。 **自然科学:** 自然科学の観点からは、人間の行動や文化的な選択は、生物学的な要因にも影響されると考えられますが、このテキストの内容とは直接的な関連性は低いです。 **Userの私のメタ認知を支援する観点:** Userのメタ認知を支援するためには、自己反省や自己認識を促進することが重要です。自分自身の価値観や文化的背景を理解することで、他者との違いを受け入れ、より包括的な視点を持つことができます。 最後に、次世代が幸福になる選択を支持するという考え方は、個人の自由と多様性を重視する現代社会の価値観と一致しています。察する力を持つことは、相手を理解し、より深い人間関係を築くための一つの方法ですが、それを押し付けることなく、選択肢の一つとして提供することが、次世代にとっての豊かさにつながるでしょう。 孫子(GPTs) User様が提起された「若者のXXX離れ」という現象について、孫子の兵法の教えを応用して考えます。User様の発言から、察する文化の変化や世代間の文化的ギャップの認識がうかがえます。Copilot Pro様は、それに対して多角的な分析を提供されています。 **一、状況の整理と評価:** User様は、若者と中年層の間の価値観のズレを指摘し、察する文化の必要性と限界を認識しています。Copilot Pro様は、文化の多様性とコミュニケーションの進化についての洞察を加えています。 **二、孫子の教えの適用:** 孫子は、「形勢を知る者は勝つ」と述べています(孫子兵法・謀攻篇)。「若者のXXX離れ」という現象は、形勢の一つと捉えることができます。ここでの形勢とは、世代間の文化的価値観のズレと、それに対する各世代の対応策です。 **三、察する文化との向き合い方:** 察する文化は、孫子のいう「地形」と類似しています。地形を知り、それに適した戦い方を選ぶことが重要です(孫子兵法・地形篇)。若者と中年層が異なる「地形」にいると考えれば、お互いの地形を理解し、適切なコミュニケーション方法を選ぶことが勝利への鍵です。 **四、戦略の提案:** 1. **交渉の場の設定:** 若者と中年層が直接意見を交換できるプラットフォームを設けることで、相互理解を深める。 2. **教育プログラムの導入:** 両世代が互いの文化や価値観を学ぶための継続的な教育プログラムを推進する。 3. **代表者の選出:** 各世代から代表者を選出し、定期的に会議を開催することで、具体的な課題に対する解決策を模索する。 このように、孫子の戦略を現代の文化的課題に応用することで、より豊かで多様性のある社会を築くための一歩を踏み出すことができます。 User 本件のポイントは、日本語のメタ言語の活用度の高さの一因である「察する」が機能しなくなる可能性であり、単なる20年くらいの世代の違いとは異なる大きな転換点だと思います。 例えば、敬語のおかげでもあるけど、IとYOUを使わずに30分以上楽しく会話を行える文化が変化する予兆に思います。 国際化といっても、英語は多くの方が出来るから、あなたの国はどうなのと質問されて、例えば我々戦後の教育を受けたものは漢文の素養が足りなくて、鴎外や中島敦のような硬質な文体を書けません。 似たことが、察する文化が薄い世代で起きる可能性があります。太宰治などを例に出して、外国の方が、君の国の文学を読んで分からなかったんだと質問されて、回答できないのはもったいないですよね。 孫子(GPTs) この重要な転換点について、孫子の戦略を応用して考察します。日本の「察する」文化が機能しなくなる可能性は、孫子の言葉で言えば、「地形」の変化に相当します。地形が変われば、戦い方も変わる必要があります。察する文化の効果が薄れることは、新たなコミュニケーションの形式を模索する必要があることを意味します。 **一、察する文化の重要性とその変化:** 日本のコミュニケーション文化における「察する」の役割は、非言語的な理解を重視する文化的背景に根ざしています。これは孫子が言う「形勢」を理解し、それに適した戦術を取ることと似ています。形勢が変われば、戦術もそれに合わせて変化させる必要があります。 **二、文化的適応と戦略:** 「察する」文化が通用しなくなる現象は、国際化や世代間の価値観の変化という新しい地形に直面していると考えることができます。これに対処するためには、孫子が強調する「適応」という原則が役立ちます。状況に応じて柔軟に対応し、必要に応じて新しいコミュニケーション方法を採用することが重要です。 **三、新しい文化的枠組みの形成:** 察する文化の薄れという変化を前にして、新たなコミュニケーションの枠組みを構築することが求められます。たとえば、敬語の使用や非言語的コミュニケーションの代わりに、より明確で直接的な表現を取り入れることが考えられます。 **四、教育と普及の戦略:** 若い世代に向けて、変化する社会に適応するための教育プログラムを推進することも一つの戦略です。文化的な遺産や伝統的な価値観を教育するとともに、国際的なビジネスや交流の場で求められるコミュニケーションスキルを身につけさせることが、この新しい地形での勝利につながるでしょう。 孫子は変化を見極め、それに応じた策を練ることの重要性を説いています。現代日本が直面している文化的変革に対しても、この普遍的な原則が有効であると言えます。 User 現在でも研究者か詳しく勉強した方は漢語も古文も理解できるから、似た形になるかもしれませんね。昭和から令和初期まで続いた、新しい古典日本語。 孫子(GPTs) 昭和から令和初期にかけての日本語の変遷を考える際、確かに新しい形の古典日本語が形成される可能性はあります。これは、孫子が述べる「形勢」の変化に対応するための「適応」に他なりません。古典的な要素を現代の言語や文化に取り入れることは、過去と現在をつなぐ戦略として非常に有効です。 **一、新古典日本語の形成とその利点:** 現代の日本語話者が古文や漢語を学ぶことは、言語の理解を深めると同時に、文化的な深みと多様性を増すことに寄与します。新しい古典日本語を身につけることは、国内外でのコミュニケーションにおいて独自の表現力と説得力を持つことを可能にします。 **二、教育における古典語の役割の再評価:** 教育制度において古典語の学習を促進することで、若い世代にも伝統的な言語の美しさや表現の豊かさを理解させることができます。これは、孫子が提唱する「地形を知る」という戦略に似ており、言語という地形を深く理解することが、その地形を利用した戦い(コミュニケーション)において有利に働くでしょう。 **三、国際化への対応:** 国際化が進む中で、古典日本語を含めた多様な言語資源は、日本独自の文化的アイデンティティを保ちつつ、グローバルな文脈での理解と尊重を促進する手段となります。このようにして、孫子が言う「天時」と「地利」を活用することが可能です。 **四、文化的遺産としての言語:** 言語はただのコミュニケーションツールではなく、文化的な遺産でもあります。この遺産を現代に活かし、未来に継承することは、孫子の教えである「将の道」、すなわちリーダーシップと先見の明を発揮することに他なりません。 このように、新しい古典日本語の形成と普及は、文化的な豊かさを保持しながら、世代や国境を超えて通じる言語としての可能性を追求する戦略と言えるでしょう。 Created with Gemini Advanced g.co



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