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偽造日記：2024年1月11日　シモーヌ・ベイユのように他社の痛みを自分の具体的な痛みとして感じてしまう美しい友人へ　あるいはChatGPT4を飼い慣らす　194

#以下内容
友人たちと中華料理の食事をした。
麻婆豆腐が美味しい店。
僕以外は女性だった。
うちひとり、シモーヌ・ベイユのように他社の痛みを自分の具体的な痛みとして感じてしまう美しい友人がいた。彼女は歌歌いであり、ラジオパーソナリティでもあり、映像作家でもある。
彼女はパレスティナの人々、特にこどもたちのことを心にやんでいた。あれはジェノサイドであると。そして能登地震の惨状にもうちのめされていたし、ウクライナの戦争についても深く打ちのめされていた。
しかし彼女はただ打ちのめされているだけの人ではなく、立ちあがる人でもあり、様々な手段を使って同じ思いの人たちの心をひとつにしようとしている。
それにしてもあんなに細い体で、この世の苦難を背負ってしまう、そして実際に体調を崩してしまうほど。
確かに呑気な一般人の日本人には筆舌に尽くしがたいガザの死体、遺体、遺体の部分などは見えてこない。ネットの時代、その気になればいくらでも見れば観られるのにだ。
ぬるいところにいる、ぬるいところに生かされて、何も感じないように養育、飼育されているのだ、という思いにも駆られる。
どうしたらいいのだろうか。
#シモーヌ・ベイユについては以下参照
#シモーヌ・ヴェイユの思想を箇条書きで簡潔に説明すると以下のようになります：

人間の苦しみへの深い共感: ヴェイユは、人間の苦しみや社会的不平等に深く共感し、その解消を目指すべきだと考えました。

労働の価値: 彼女は労働が人間の尊厳と自由をもたらす重要な要素であると強調しました。

精神的な探求: 宗教的、哲学的なテーマへの深い関心を持ち、キリスト教や仏教、古代ギリシャ哲学への深い洞察を示しました。

アクティブな非暴力: 非暴力によるアクティブな社会変革を訴え、非暴力の実践を通じて社会的な正義を実現することを重視しました。

個人の自由と責任: 個人の自由と責任を強調し、社会的な圧力や権力構造に対して独立した立場を保つことの重要性を説きました。

社会正義への強い関心: 社会的な不公正や不平等に反対し、より公正な社会の構築を目指しました。

神秘主義への傾倒: 彼女の後期の思想は神秘主義的な要素を含み、宗教的な経験や内省を重視しました。

普遍的な人間愛: すべての人間が持つ普遍的な価値と尊厳を尊重することを強調しました。

政治と倫理の統合: 政治的な活動と倫理的な原則の統合を目指し、個人の道徳的成長と社会的な進歩を同時に追求するべきだと主張しました。

シモーヌ・ヴェイユは、これらの思想を通じて、20世紀の重要な哲学者および政治思想家の一人として知られています。彼女の思想は、深い人間愛と社会的正義への強いコミットメントに根ざしています。