💟ご挨拶

このオンラインブックは、神皇正統家極秘伝 神風串呂しんぷうかんろ（カミカゼクシロ）について記述したものです。

神風串呂しんぷうかんろ（カミカゼクシロ）とは、元伊勢伝承で皇祖神が各地を行脚しながら構築した「元伊勢クシロ」の事です。

串呂は、極秘で構築されて来たので、そのように言われてきたのです。 地名（地文ちもん）に秘められた天地神明からの啓示を解明する学問が神風串呂しんぷうかんろ（串呂哲学）です。

ここでは、「元伊勢クシロと神風串呂（⛩皇大神宮内宮の串呂）」をご紹介し、詳しい解説をしています。

神風串呂しんぷうかんろ（カミカゼクシロ）を学ぶことによって、日本が神国である事実を認識し、皇祖神からの神妙なる息吹を体感体得することができるでしょう！

串呂主宰神（伊勢神宮の大神）が、長期間掛け苦心惨憺くしんさんたんの末に構築された神風串呂に学べば、我が国は天佑神助により日本民族本来の力を発揮出来るようになるでしょう。

神風串呂しんぷうかんろ（カミカゼクシロ）を無視もしくは敬遠していると、無秩序な群雄割拠ぐんゆうかっきょの戦国時代（120年以上）に無辜むこの民が味わった塗炭とたんの苦しみを、国際的な規模で再体験することになるのではないかと心配しています。

🎀元伊勢伝承とは

元伊勢伝承の皇祖神・天照大御神の各地巡行は、神風クシロ構築の旅であり、各地の産土神うぶすなしん（地霊ちれい）に神風クシロ構築計画への協力を呼び掛ける遊説ゆうぜいであった。元伊勢クシロは神風クシロである。天照大御神が、伊勢にお鎮まりになったのは、串呂の超重要起点（基点・根拠地）をここに置くためだった！

１、神性敬遠の二千年史を恥ず

🟡崇神すじん王朝以来、大和民族の過去2000年の歩みは、皇祖神・天照あまてらす大御神おおみかみの尊貴なる神性を煙たがり、辺鄙へんぴな伊勢の地に大御神を敬遠し、とうてい神国日本とは言えない無様ぶざまな歴史を紡つむいで来たと気づくことが、日本民族起死回生への第一歩だと思います。

🟡串呂哲学を研究して参りました私は、最近になって、我が日本国のこれまでの歩みは、「天照大御神の神性敬遠しんせいけいえんの二千年史」であり、我々日本国民は、大御神のお許しがあるまで、内宮社殿前の玉砂利に、額ひたいを擦こすり付け、泣いてお詫びしなければならないと気づきました。

本当は、「神性冒○の二千年」と申上げるべきかと思いますが、各方面への配慮もあり、遠慮して敬遠と申上げています。いずれにしても、まことに畏れ多いことであります。

🟠まず一番にお詫びすべき事は、それまで富士山麓の「富士阿祖山あそやま太神宮だいじんぐう」でお祭りしていた「神宝」を、大和地方に奉遷ほうせん（移動）した事です。（「神皇記」）

天照大御神（神宝）には、一日も早く、元通り、富士山麓の「富士阿祖山太神宮」にお戻りになって頂かなければなりません。

🟠次にお詫びすべき事は、大御神が辺鄙へんぴな伊勢地方にお鎮まりになった理由を究明きゅうめいすることなく、大御神を敬遠して、歴代大王おおきみ・天皇が、明治時代になるまで、誰一人として正式参拝して来なかったことです。

戦後、三浦芳聖によって解明された串呂が公表されたことにより、大御神が伊勢にお鎮まりになった理由は、誤れる皇統史を糺ただす為に、伊勢神宮に串呂の拠点（基点・起点）を置くためであった事が判明しました。

大御神が伊勢にお鎮まりになった上記の目的が、一日も早く達成され、天照大御神（神宝）には、元通り富士山麓の「富士阿祖山太神宮」にお戻りになって頂き、神性敬遠の歴史を終了しなければなりません。

２、大御神の神意は串呂で明らか

富士阿祖山太神宮からの神宝奉遷ほうせんは、神定憲法違反であったにも関わらず、大御神は、それを「百代迄は許す（百王説）」とおっしゃって、2000年後の今日の為に、一人静かに串呂を構築して来られたのです。

串呂を構築するために、大御神を始め多くの神々がどんなに苦心惨憺して来られたかは、想像を絶する世界です。

大御神は、そのような串呂を構築して迄、嫡皇孫が大御神（神宝）を、同床共殿にお祭りすることをお望みなのです。

🟧天壌てんじょう無窮むきゅうの神勅しんちょく
豊葦原とよあしはらの千五百秋ちいほあきの瑞穂みずほの国は、是これ吾あが子孫うみのこの王きみたるべき地也くになり。

🟧『古事記』（天孫降臨）より 
この鏡は、もはら我が御魂みたまとして、吾が前みまえを拝いつくがごとく斎いつきまつれ。

🟧『日本書紀』より
「吾あが児みこ、此これの宝鏡みかがみを視みまさむこと、当まさに吾あれを視みるがごとくすべし。與ともに床みゆかを同じくし、殿みあらかをひとつにして、斎鏡いわいのかがみと為なすべし。

長い目で見ると、それが日本国民（延ひいては全人類）の為になるとお分かりになっているからです。

これまで、大御神の神意が、このような串呂以外に、目に見える形で示されたことがあったでしょうか。管見にして、私は知りません。

下記は、長慶天皇（長慶院法皇）が伊勢神宮に参拝し、大御神の御稜威に接した時の感動を詠まれた御製です。

 神路山かみじやま 仰げば高く 出づる日の
                 うえなく照らす 光をぞ見る

＊神路山とは、伊勢神宮内宮の神苑の山の名前
（神路＝神呂＝串呂）

このあと（1375年）、長慶天皇（長慶院法皇）は、元号を天授と改元し、次の御製を残しておられます。御鏡を天から授かったという意思表示です。

　星うたふ 声にもしるし ちはやぶる
　　　　　     神の鏡は  ただここにます
（星を歌う声にもはっきりしている 神の鏡は自分のところにある ）

天授元年（1375）、遂に大御神は、長慶院法皇と共に伊勢神宮を出奔され、北は青森県の下北半島から南は四国・九州・山陽地方にまで行脚され、応永16年（1409）秋、兵庫県加西市青野町の西山に岩戸籠りされたのです。

🟠長慶院法皇（ちょうけいいんほうおう）

大御神は、今「岩戸籠り中」なのです。
（これまでの投稿で詳述した通りです。）

古事記に記載されている下記の状態が今も続いているのです。

天照大御神の御霊代である「御鏡」は、全人類救済につながる、世界一の「神宝」であるのに、現在、その御稜威みいつが発揮できない状態にあるのです。「宝の持ち腐れ」とは正にこの事です。残念ではありませんか！

💖天照大御神の嫡皇孫にお願いして、大御神（神宝）を、同床共殿にお祭りして頂く「開鏡維新」を断行しなければなりません。

３、日本国民すべての責任

大御神の神威しんいが、四方八隅よもやすみに照り輝き、全人類が、その恩恵に浴する日が来るかどうかは、私たち日本国民の双肩に掛かっています。まことに名誉なことです！

これは、日本国民の使命です。何年掛かっても、如何なる犠牲を払ってでも実現しなければなりません。言論出版の自由などの基本的人権が保障された国民主権の世になったのは、この目的実現の為の神計りです。

これは、もう区々たる私事ではなく、日本民族（ということは人類）の浮沈に関わる重要事項なのです。もう大和王朝だ！富士王朝だ！南朝だ！北朝だ！武家方だ！と派閥争いをしている場合ではないのです。

現在、富士阿祖山大神宮の整備が進んでいますが、天照大御神（神宝）に戻って頂かなければ、富士阿祖山大神宮の復活は完成しません。（仏を作って魂入れず、画竜点睛がりょうてんせいを欠くのことわざ通りです。）

そして、これが出来るのは富士大宮司の嫡孫・三浦家だけなのです。それ以外の何人も為しえないのです。

🟢この件についても「開鏡維新の神風串呂」で既述の通りです。

💘三浦佐久姫（大宝天皇皇后）の神風串呂

💟皆様方の御支援に感謝しています！

読者の皆様方のご支援に感謝しています！三浦芳聖先生の著書を復刻し、地文の住所を新住所に改め、プロのグラフィックデザイナーに依頼して串呂図のCG化を推進しています。今一層のご支援のほど、何卒よろしくお願いいたします。

🔴神風串呂を学びましょう！

💟串呂文庫

🔴三浦芳聖著「神皇正統家極秘伝 明治天王(睦仁)の神風串呂」復刻版
🟢三浦芳聖著「五皇一体之八幡大明神 三浦芳聖 降誕号」復刻版
🟠三浦芳聖 著「神風串呂神伝」
🟢三浦芳聖著『徹底的に日本歴史の誤謬を糺す』（デジタル復刻版）
🔴神風串呂入門－神皇正統家極秘伝（鈴木超世志著）

🟡バックナンバー（総合）

🟠情報拡散のお願い

この記事に到着された貴方様とのご縁に感謝しています。これは皇祖神・天照大御神から地上に派遣された神皇正統嫡皇孫・三浦芳聖が解明した神風串呂の紹介記事です。

三浦芳聖が解明した神風串呂には、日本民族の進むべき道が、明確に示されています。日本民族の危急存亡の時に当たり、一人でも多くの方に読んで頂けるよう、この情報を拡散下さいますよう、宜しくお願い致します。

串呂主宰神は、なぜ、長期間かけて神風串呂を構築し、このように神皇正統の皇統を顕彰されるのか！この一点を徹底的に講究しますと、神風串呂の要諦が理解でき、今我々は、何を第一とすべきかが分かります。

ここに日本民族の存亡が掛かっているのです。真実に目覚めましょう！

2千年以上の長年月を掛け神風串呂を構築された、串呂主宰神・天照大御神様のご苦心と、生涯を掛けて神風串呂を解明された三浦芳聖師のご努力が、日本国と日本国民の皆様の幸せの為に生かされますよう願ってやみません。

神風串呂は、神界から日本民族への目に見えるメッセージ（啓示）です。

神風串呂と神風串呂に昭示されている「神皇正統家」は日本民族の宝です！さらに研究を進めましょう！

一人でも多くの方に、神風串呂の存在をシェアして頂きますよう宜しくお願いします。

神風串呂を主宰しておられる神様は、天照大御神様ですので、串呂の存在を一人でも多くの方々にお知らせすると、天照大御神様がとてもお喜びになられます。

出典は三浦芳聖著『徹底的に日本歴史の誤謬を糺す』を始め『串呂哲学第一輯』『神風串呂』『串呂哲学』『串呂哲学と地文学』『神風串呂の解明』等、通算181号（いずれも神風串呂講究所発行、1955年～1971年） を参考にして、研究成果を加味しました。

🟡前号（№239）
🟢次号（№241）

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🟡最後までお読みいただき有り難うございます。
串呂哲学研究会　鈴木超世志
ブ ロ グ　串呂哲学研究会
メ － ル（shinpukanro024@yahoo.co.jp）
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