由緒
津門神社の発祥は六甲山脈を背に務古の里にあり。務古の里は古来、自然の良港で津登、津奴、津門との名称がある。
大昔は京都方面より山陽四国の方へ渡る人、上方へ上る人で身の出入りも激しく津の国唯一の良港であった。
港の東南に津奴の塩浜があり、北には津登、東には津門の里があり同一帯に老松が繁茂し最古または津登の松原として
万葉の古歌にもある通りで有名である。古跡として今も残されている綾羽、呉羽姫が百済の国より渡来、我が国にて始めて機織り又は染め物などを教えた地にて彼等が外来渡来の神（大日如来）を勧請し創立したと云われている。
今から千六十有年前（延喜元年）菅公が太宰府に左遷の途美しい白砂青松の景勝を愛られ小祠の辺に御休憩になった。その祠が津門大明神と称し里人が崇敬する津門の氏神である。
津門の氏神である祠を現神域に遷宮したのが宝暦四年十一月にして旧社殿上棟札により明らかであり当時は神仏混合の時代で毘沙門天を祀りしも明治の世になり日本の祖神と仰ぐ天照皇大神と八意思金神を合祀し末社に弁財天社、武光稲荷社　愛宕社　白王社　針塚等を祀る。