神名火（かむなび）の浅小竹原（あさじのはら）のうるはしみわが思ふ君が声の著（しる）けく

　神南備能 淺小竹原乃 美 妾思公之 聲之知家口

けさのまにえふ。「神名火山のほとりの浅小竹原が美しいように、美しいと思うあなたの声がはっきりと。」

これも寄物陳思だけど、というより序詞を駆使したテクニカルな歌。

ふつう、序詞は、「刈る萱（かや）の束（つか）の間」みたいに、「つか」の音を次の言葉につなげる「音変換」を行なうのだが、ここでは、「うるはしみ」を同じ意味で使いながら「視覚→聴覚」と「感変換」（造語）を行なっている。

そういえば、前回のまにえふも、塩からい味覚から、塩からい恋と、恋を味覚形容化した歌だった。

この歌は、万葉仮名で読むと、その転換の鮮やかさがはっきりわかる。

真ん中の「美」一字で、ぐるっと転換しててかっこいいよね。

あと、誰が訳したのかわからないが、「美」を「うるはしみ」はいいね。うるはしく、うるはしきにしなかったのはなぜだろう。

あー、これ、いわゆるカクテルパーティー効果をうたった歌かもしれないな。

照屋へんかん。

日本海の冬の海鳴り、抱きながらまだわだつみに還らせはせぬ(照屋conv.) 

(20161205)