アンガーマネジメントとは、怒りを理解し、上手にコントロールする方法である。
哲学的に考えると、怒りは自分の大事なものが邪魔された時に出る感情であり、人間の自然な感情の一つだ。

しかし、怒りはフラストレーションや暴力になってしまうこともあるから注意が必要だ。
では、哲学者たちはどうやって怒りと向き合ってきたのだろうか？

例えば、古代ギリシャの哲学者アリストテレスは、「怒りは正義感から生まれる」と言っていた。
彼は、「怒るべき時に怒らない人は卑屈だ」と言っていたが、「過度に怒ったり、不適切な対象や方法で怒ったりする人は愚かだ」とも言っていた。
彼にとって、怒りは中庸を保つことが重要な徳目であった。

一方、古代インドの哲学者ブッダは、「怒りは苦しみの原因だ」と言っていた。
彼は、「怒りを持つ者は自分自身を火に投げ込んだようなものだ」と言っていた。
彼にとって、怒りは心を乱す煩悩であり、慈悲や智慧を持って克服することが必要であった。

以上のように、哲学者たちはそれぞれ異なる視点からアンガーマネジメントを考えてきた。現代人も、自分の状況や価値観に応じて、最適なアンガーマネジメントを見つけ出すことが大切である。

アンガーマネジメントとは？哲学者たちの教えから学ぶ怒りのコントロール法

アンガーマネジメントとは、怒りを理解し、上手にコントロールする方法である。哲学的に考えると、怒りは自分の大事なものが邪魔された時に出る感情であり、人間の自然な感情の一つだ。しかし、怒りはフラストレーションや暴力になってしまうこともあるから注意が必要だ。では、哲学者たちはどうやって怒りと向き合ってきたのだろうか？

アリストテレス：正義感から生まれる怒りを中庸に保つ

例えば、古代ギリシャの哲学者アリストテレスは、「怒りは正義感から生まれる」と言っていた。
彼は、「怒るべき時に怒らない人は卑屈だ」と言っていたが、「過度に怒ったり、不適切な対象や方法で怒ったりする人は愚かだ」とも言っていた。
彼にとって、怒りは中庸を保つことが重要な徳目であった。
アリストテレスの考え方から学ぶアンガーマネジメントの方法は以下の通りである。

• 怒られても仕方がない場合や相手が無知や無力である場合は許す

• 相手の立場や状況を考えて共感する

• 自分自身の正義感を見直す

ブッダ：苦しみの原因である怒りを慈悲と智慧で克服する

一方、古代インドの哲学者ブッダは、「怒りは苦しみの原因だ」と言っていた。
彼は、「怒りを持つ者は自分自身を火に投げ込んだようなものだ」と言っていた。
彼にとって、怒りは心を乱す煩悩であり、慈悲や智慧を持って克服することが必要であった。
ブッダの教えから学ぶアンガーマネジメントの方法は以下の通りである。

• 息を深く吐き出して心身をリラックスさせる

• 怒りの原因や自分の感情に気づく

• 相手に対して慈悲や理解を持つ

ストア派：怒りは理性を失うことであり、自制心で克服できる

また、古代ローマの哲学者セネカは、「怒りは理性を失うことである」と言っていた。
彼は、「怒りは自分や他者に対する不当な判断から生まれる感情であり、それは自分の心や身体に害を及ぼし、他者に暴力や悪意を向ける」と言っていた。
彼にとって、怒りは自分や他者にとって有益な行動を妨げるものであり、自制心や知恵で克服できるものであった。

セネカが提唱したアンガーマネジメントの方法は以下の通りである。

• 怒りが沸き起こったら一旦時間をおいて冷静になる

• 怒りの原因や自分の判断に疑問を持つ

• 相手に対して公平や寛容さを持つ