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KONU三
こぬさ（小麻） KONUSA 「小麻（こぬさ）」とは、 「大麻、大幣（おおぬさ）」の小型版。 自分を祓い清めるために用います。 こぬさを模したピアスとなりました。 肩につくかつかないかの長さ。 古来、ピアスには魔除けの意味があります。 耳から邪氣(病氣の原因)が入るともいいます。 耳からの邪氣を祓い、 自らの身を祓い、そして、 肩に乗りやすい「穢れ(ケガレ)」「氣枯れ（ケ・ガレ）」を 祓い清める意を込めて形にしました。 ピアスを振り振りさせて、 身の回りの場をも祓い清まりますよう。 なお、 「大麻、大幣（おおぬさ）」とは、 神道の祭祀において祓に使う道具の一つであり、 「ぬさ」とは神への供え物や、 罪を祓うために使用する物のことをいいます。 祓具（はらえぐ、はらいぐ、はらえつもの） としての意味のほか、 伊勢神宮から頒布される神札 「神宮大麻（じんぐうたいま）」のことも指します。 素材である植物の大麻草（たいまそう）も同じ漢字で表し、 「おおぬさ」「おおあさ」「たいま」と呼びます。 祓う対象となる人や物に向かって 左・右・左と振って使用し、 これによって大麻に穢が移ると考えられています。 かつては、人に対しては 祓を受ける人が大麻を手で引いて穢を移していましたが、 後に人に対しても大麻を振るようになりました。 [SIZE] 80mm程度 2016/2/22取扱開始 ［留意点］ ※耳穴接触部のパーツに要望ございましたら、金具の金属や金属アレルギー等 ご注文時の備考にコメントを記載頂く または お問合せください。 ※ひとつひとつ手作業により手掛けております。 両耳注文の際には、左右の大きさ・バランス等 同等を心掛けておりますが、多少の違いはご了承ください。 ※使用中、金具の破損など何かあればご連絡下さい。対応いたします（無償/有償かは現物確認後に判断します）
大麻飾り(大) 相生結び
大麻飾り(大) 相生結び TAIMAKAZARI (L) AIOI MUSUBI ※こちら、岡山県新庄村にある宿「新庄宿 須貝邸」にて飾られているお飾りと同じ内容です。 https://sugaitei.jp/ 山「陰」と山「陽」を結ぶ道、新庄村にて 水・空気・光をたっぷり吸いこんだ「大麻飾り」。 美しく光り輝く麻の繊維をつかい 心を込めて手作業で作り上げられたお飾りです。 お部屋に飾っていただくことで、日々の暮らしをより豊かで清らかなものに。 使われているのは、「大麻（ヘンプ）」。 日本人と大麻（ヘンプ）の歴史は古く、日本人の衣食住に寄り添ってきた素材です。神社の鈴縄やしめ縄などに代表されるように、祓い清めや魔除け、健康祈願、成長促進と、御神事において重要な役割を果たしてきました。 飾りには「野州麻（やしゅうあさ）」を使用しています。 これは、伊勢神宮をはじめ、各社に納められているような等級、国産「特等級・一等級」の精麻です。一枚一枚、早池峰山系靈水にて整え御神事を行なったのち、職人によりすべて手作業で作られています。 まっすぐに垂れた麻の繊維は、11枚丁寧に重ねられており、この数字には「新しいスタート」という意味合いがあります。 私達現代人は、朝から晩まで頭の中が思考で埋まっています。 感情が上がったり下がったりと忙しい。 そういったものが邪氣となり、氣が枯れ（けがれ/穢れ）て、元氣がでない氣力がでないと、本来の自分を濁らせていきます。 このまっすぐに垂れた部分を優しく上から下へ引き撫でることで、 邪を取り除き、邪氣から生氣へ中庸へと戻す作用があります。 上部にあるのは「相生結び」の飾り部分です。 結びには、 ・一つのものから二つが生まれる ・共に成長する という意味が込められています。 幸せの空間が、いつまでも巡るようにも感じられる…という説もあるそうです。 おひとつ、お部屋にいかがですか。 [サイズ／タテ長さ] Size／Length 約1m5cm about 105cm
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こぬさ（小麻） KONUSA 「小麻（こぬさ）」とは、 「大麻、大幣（おおぬさ）」の小型版。 自分を祓い清めるために用います。 こぬさを模したピアスとなりました。 肩につくかつかないかの長さ。 古来、ピアスには魔除けの意味があります。 耳から邪氣(病氣の原因)が入るともいいます。 耳からの邪氣を祓い、 自らの身を祓い、そして、 肩に乗りやすい「穢れ(ケガレ)」「氣枯れ（ケ・ガレ）」を 祓い清める意を込めて形にしました。 ピアスを振り振りさせて、 身の回りの場をも祓い清まりますよう。 なお、 「大麻、大幣（おおぬさ）」とは、 神道の祭祀において祓に使う道具の一つであり、 「ぬさ」とは神への供え物や、 罪を祓うために使用する物のことをいいます。 祓具（はらえぐ、はらいぐ、はらえつもの） としての意味のほか、 伊勢神宮から頒布される神札 「神宮大麻（じんぐうたいま）」のことも指します。 素材である植物の大麻草（たいまそう）も同じ漢字で表し、 「おおぬさ」「おおあさ」「たいま」と呼びます。 祓う対象となる人や物に向かって 左・右・左と振って使用し、 これによって大麻に穢が移ると考えられています。 かつては、人に対しては 祓を受ける人が大麻を手で引いて穢を移していましたが、 後に人に対しても大麻を振るようになりました。 [SIZE] 80mm程度 2016/2/22取扱開始 ［留意点］ ※耳穴接触部のパーツに要望ございましたら、金具の金属や金属アレルギー等 ご注文時の備考にコメントを記載頂く または お問合せください。 ※ひとつひとつ手作業により手掛けております。 両耳注文の際には、左右の大きさ・バランス等 同等を心掛けておりますが、多少の違いはご了承ください。 ※使用中、金具の破損など何かあればご連絡下さい。対応いたします（無償/有償かは現物確認後に判断します）大麻飾り(大) 相生結び
大麻飾り(大) 相生結び TAIMAKAZARI (L) AIOI MUSUBI ※こちら、岡山県新庄村にある宿「新庄宿 須貝邸」にて飾られているお飾りと同じ内容です。 https://sugaitei.jp/ 山「陰」と山「陽」を結ぶ道、新庄村にて 水・空気・光をたっぷり吸いこんだ「大麻飾り」。 美しく光り輝く麻の繊維をつかい 心を込めて手作業で作り上げられたお飾りです。 お部屋に飾っていただくことで、日々の暮らしをより豊かで清らかなものに。 使われているのは、「大麻（ヘンプ）」。 日本人と大麻（ヘンプ）の歴史は古く、日本人の衣食住に寄り添ってきた素材です。神社の鈴縄やしめ縄などに代表されるように、祓い清めや魔除け、健康祈願、成長促進と、御神事において重要な役割を果たしてきました。 飾りには「野州麻（やしゅうあさ）」を使用しています。 これは、伊勢神宮をはじめ、各社に納められているような等級、国産「特等級・一等級」の精麻です。一枚一枚、早池峰山系靈水にて整え御神事を行なったのち、職人によりすべて手作業で作られています。 まっすぐに垂れた麻の繊維は、11枚丁寧に重ねられており、この数字には「新しいスタート」という意味合いがあります。 私達現代人は、朝から晩まで頭の中が思考で埋まっています。 感情が上がったり下がったりと忙しい。 そういったものが邪氣となり、氣が枯れ（けがれ/穢れ）て、元氣がでない氣力がでないと、本来の自分を濁らせていきます。 このまっすぐに垂れた部分を優しく上から下へ引き撫でることで、 邪を取り除き、邪氣から生氣へ中庸へと戻す作用があります。 上部にあるのは「相生結び」の飾り部分です。 結びには、 ・一つのものから二つが生まれる ・共に成長する という意味が込められています。 幸せの空間が、いつまでも巡るようにも感じられる…という説もあるそうです。 おひとつ、お部屋にいかがですか。 [サイズ／タテ長さ] Size／Length 約1m5cm about 105cm
