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最も危険な迷信(日本語訳)#05

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判断能力の不可避性


ほとんどの人は、文明のために「法」への尊敬が最も重要であり、「ルールに従ういい人たちは」すなわち「政府」から命令されたことに従う人たちが善良であると教えられます。しかし、現実には、道徳と従順はしばしば正反対です。「権威」に盲目的に従うことは人類に対する最大の裏切りであり、人を人間たらしめ、人間が道徳を立てることができる能力たる個人の判断と意志を捨て去って無責任なロボットにする。個人が自分自身の判断や意志決定能力を無視して他人の命令に従うべきだという「権威」に対する信念は悪い考え方であり、自己矛盾的で愚かです。これは不合理で自己矛盾的です。
これに関しての深刻な狂気は以下のようにまとめられます:

(^^)/『私は法に従うことが良いと信じています。つまり、立法者が命じることを行うべきだと私は判断していることになります。つまり、私は自分自身のするべきことについて自分自身で判断するよりも、政府に服従すべきだと判断していることになります。つまり、私は私自身の判断に従うことよりも、権力者の判断に基づいて行動が指示される方が良いと判断していることになります。つまり、私は他者の判断に従うことが正しく、自分自身の判断に従うことが間違っていると言っているのです。つまり、私自身は判断するべきではないと断言していることになります。』(^_-)-☆

アーダーン政権時に出たミームw 
ジャシンダちゃんは立派な歯をお持ちなので、よくお馬さんに例えられます…

自己の良心と「法律」が指示することとの間に衝突がある状況において、個人にはたった2つの選択肢しかありません。つまり、個人は、自分自身が正しいと信じていることに従うべきであり、「法律」が何を言おうが関係ありません。もしくは、自分自身が不正だと思っていることを行うことになるが、「法律」に従う義務がある場合に、それを守る必要があります。個人の判断が誤っていたとしても、自分が間違いであると信じていることを実行すべきと信じることは精神的な疾患であり、統制上の基盤である「権威」信仰の基礎になっている問題である。個人は、常に正しいと思うことをすべしという事実を理解している場合、それら外部の「権威」に従う道徳的義務はありえません。また、もしある「法律」が個人の判断と一致する場合は、その「法律」は無関係です。一方、もし「法」が個人の判断と矛盾している場合は、「法」を不法とみなす必要があります。どちらにせよ、「法」には「権威」がありません。

「権威」の命令に従う義務は、人々が自発的に自己の行動を変えて平和的共存のためにしたり、他人に配慮したりすることとは全く異なります。例えば、人々は自分の庭で音楽を聴くことがすべての権利であると思うかもしれませんが、隣人の要望に応じて音楽を聴かないことを選ぶこともできます。人々は、異なる文化の場所や設定などで、自分の普通の行動が他人に不快にさせる可能性がある場合に、服装や話し方、行動を変えることもあります。何をすべきか、しないでよいかに影響を与える多くの要因があります。「権威」を神話として認識することは、自分自身以外の誰の意見にも興味を持たないこととはまったく異なります。社会的な慣習や行動規範、その他の規範に従うことは、合理的で有用な行動であり、争いを避けるために良いことです。ただし、自己の判断に従わなければならないと感じることは理性的ではありません。

率直に言って、「権威」信仰は、考える人間であることに伴う責任から逃れようとする人々の精神的な杖として機能します。これは、意思決定に対する責任を他の誰かに委託する試みです。「権威」を主張する人々に。しかし、「命令に従うだけ」で責任を回避しようとする試みはばかげています。なぜなら、それは個人が意識的に命令に従うことを選択する必要があるからです。盲目的な服従に見えることでも、それは個人が服従することを選択した結果です。何も選択しないことはできません。また、ロックバンドのラッシュ(Rush)が彼らの曲「Free Will」で言ったように、「決断をしないことを選択しても、それでも選択をしていることになる」ということです。

「私はただ命令に従っていただけです」という弁明は、その人がまず「権威」に従うことを決めたことを軽くことなく処理しています。たとえ「あなたは私に従わなければならない」と数多くの矛盾する「権威」が主張しているとしても、個人はそれらの中からどれを信じるかを選択しなければなりません。ほとんどの人々がそのようなことにあまり考えを傾けていないとしても、彼らが従わないという選択ができたことは事実であり、そのため彼らは行った行動に完全に責任を負っています。それこそが、先に述べたように、彼らが「権威」に自分たちを代わって決断してもらいたかった責任です。人を判断することはできず、選択をしないことはできません。ある人が誰かまたは何かが彼の選択を代わりにしたため、決定に参加しておらず、その結果に対して責任を負っていないとすることは完全に狂ったことです。「権威」に忠実に従うことは、多くの人々によって偉大な美徳と称賛されていますが、それは実際には、人間であることの責任を逃れて、自己を考えることのできない、非倫理的でプログラム可能な機械に従順になる悲しい試みにすぎません。

すべての人は常に自分自身で選択をし、それらの選択に対して個人的な責任を負っています。「権威」を幻覚している人でさえ、信じることを選択し、従うことを選択し、そのように行動したことに対して責任があります。「権威」は、人々が単に命令に従うことで責任を回避できると信じる妄想にすぎない。個人的な表現として言えば、以下のようになります。

あなたの行動は常に完全にあなた自身の判断と選択によって決定されます。そして、「権威」のような、外部の力に自分の行動を帰属しようとすることは、臆病で不誠実です。あなたが決断を下し、あなたが責任を持つのです。自己称する「権威」に愚かに従ってしまっただけでも、あなた自身がそのように決めたのです。「自分の選択に何かが外部から影響した」という主張、すなわち「自分には選択肢がなかった」、「権威」に従わなければならなかったという主張は、臆病な嘘です。

道徳やその他のあらゆることについて真実を決定するためのショートカットはありません。人々の信念の基礎は、「真実を知るために私は間違えることがない権威に尋ねるだけでいい。私の権威は常に正しく、それは自分自身が常に正しいと言っているからわかる」とのことで結局自らの教義に信奉してしまうケースが多いです。もちろん、競合する矛盾する「権威」が無数に存在し、それぞれが本当の真実の源であると主張します。したがって、人々が自己判断で何が真実であるか、何がそうでないかを裁定することは、単に良いアイデアではありません。それは完全に避けられないものなのです。ある種の「信仰」に基づいた信念システム(政治的、宗教的、その他)を持つことを重要視する人たちでさえ、自分が今何を信仰するかを決めるのは個人だけであることに気付かないのです。彼がそれを認めたとしても、彼自身が最終的に決めるのです。彼は常に自分自身の判断を使って、何を信じ、何をするかを決定しています。

「判断能力の不可避性」とは、あらゆる人が価値観を持ち、それに基づいて毎日の選択をしているということです。何かを決める時、人は過去の経験、信念や仮説、一般的に許容されている原則や倫理的基準などの手がかりを元に判断を行います。これは意識的ではなくても自然なプロセスであり、健全であるためには、人は自己探求のプロセスを通じて真実を発見し、最も意味のある基準を判断しなければなりません。判断による決定は、どのような選択があっても尊重されるべき基準を持つことになります。それだけに、判断能力の不可避性は避けがたく、自己決定の過程に率直に取り組むことで、人は最悪の状況でも最良の道を選び、それに臨機応変に対処することが必要です。

第2部はここまで。

第3部 迷信の影響

神話の影響

歴史を通じて、人間はあらゆる迷信や誤った前提に固執してきました。多くの場合は比較的無害でした。たとえば、世界が平らだと信じられていた時代でも、事実として誤った見解は、人々が日々の生活をどのように生き、互いにどのように扱うかにほとんど影響しませんでした。同様に、子供たちが歯の妖精を信じたり、コウノトリが赤ちゃんを運んでくると信じたとしても、そうした神話を受け入れることで悪の種となることはありません。

しかしその一方で、年月を経て、他の誤った前提や神話は人類に実際の危険をもたらすことがあります。たとえば、医師たちの間で誤解が生じた結果、患者の病気を治そうとした「治療法」が、治療しようとしていた病気よりも患者に大きな脅威を与えることがあります。より極端な例として、一部の文化では人間を犠牲にして、架空の神々のご加護を得ようとすることがありました。

しかしその他に、自己尊敬に対する信念によって引き起こされた、世界中で起きた心理的、感情的、肉体的な破壊に比べると、破壊のレベルはこれほどまでに大きくありません。この「権力」に対する信念は人々の世界観を劇的に変えるため、彼らの思考や行動も変容します。実際、「政府」という支配者階級の正当性を信じている人々にとっては、殆どの人々が知らず知らずの間に悪事を肯定または計画することがあります。 「権力」が現実であると信じ、それを通じて、いくつかの人間が他者に対する暴力を起こし、攻撃行為を行うための倫理的な権利を獲得したことを経て「法律」と名付けられる、46 民主党員、共和党員、すべての投票者、各種の「政府」で倫理的。正当化されていると信じているあらゆる人々は、暴力と不正義の推進者です。彼ら自身がそれをそう見ていないのは、「権力」への信仰が彼らの現実の認識をゆがめ、歪曲させたからです。

問題は、何かが人の認識を変えると、その人自身がそれが起こっていることに気づきにくいことです。例えば、着色コンタクトレンズを装着している人はレンズ自体を見えない状態でも世界が非常に異なって見えるかもしれません。精神的なレンズについても同様です。それぞれの人が自分が見ている世界が現実そのものであると考えています。誰もが他の人々を指して、彼らが現実的な接触を喪失していると主張することができますが、他人に告げられたとしても、ほとんどの人が自分自身の認識が歪んでいるとは思わず、自らの見方に欠陥があるとはなかなか認めないものです。その結果、数十億人がお互いを指さし、お互いに错覚していると非難し合っていますが、ほとんど誰もが、自分自身の認識を歪める精神的「レンズ」を正直に検討したがらない、あるいはそもそもできないのです。

人が若いうちに接触したすべてのことは、彼の世界を見る視点に影響を与えます。彼が両親から学んだことや、学校で学んだこと、人々の行動を見たこと、育った文化、育てられた宗教など、それらがすべて、彼が世界を見るという一連の精神的「レンズ」に深い影響を与えます。単なる視点の相違が恐ろしい結果をもたらす例が無数にあります。市民を意図的に殺害する自殺テロリストは、自分が正しいことをしていると考えています。すべての戦争で、両方の側の人々は自分自身が正しいと思い込んでいます。誰も自分自身を悪者だとは思っていないのです。軍事衝突は、兵士たちの精神的「レンズ」に起因する見解の相違から完全に生じています。基本的に良い人々がお互いを殺そうと必死になるのは、それらがすべて現実に忠実に注意深く注意していないため、ということが自明であるべきです。ほとんどの場合、問題は実際の邪悪さや悪意ではなく、物事を現実の通りに見る能力が欠けていることにすぎません。

例えば、強力な幻覚剤を摂取し、その結果、自分の親友が悪意のあるエイリアン・モンスターに変装していると信じ込んだ人を考えてみましょう。幻覚を引き起こす人の視点からは、友だちを暴力的に攻撃することは完全に理にかなっており、正当化されるものです。現実の認識がそうゆがんでしまった場合の問題は、その人が不道徳だったり、愚かだったり、悪意的だったりする問題ではありません。問題は、実際に何が起こっているか分からないため、彼にとって妥当であり建設的なように思える決定や行動が、現実の世界で致命的になってしまうことです。そして、そのような幻覚を多くの人々が共有する場合、その結果はさらに悪化します。

現実を誤認識していることがすべての人に共通する場合、つまり、誰もが真実でないこと、明らかにばかげていることを信じている場合、それは彼らにとっても真実であり、ばかげていると感じないものです。誤ったまたは非論理的なアイデアがほぼ全員によって繰り返しされ、強化されると、誰にとっても疑問を持つことはほとんどありません。実際には、時間の経過とともに、それは彼らの心に確固たる前提条件として定着し、合理的な根拠がなく、分析や再考は必要ない、それが真実であることを誰もが知っている前提条件になります。しかし、現実には、各人は単にそれを真実と仮定しているだけであり、ラジオやテレビで耳にする尊敬され、有名でも教育を受けた人々を含め、誰もが偽りを信じているとは考えられません。他の誰もが疑いを持ちもしない疑いの余地のない真実として受け入れているものを疑う理由は一般人には何もありません。

そんなに根深く信じ込まれた信念は、それを信じる人たちには見えないものです。何かを常に同じように考えてきた頭脳があるとき、その頭脳は証拠を想像し、アイデアを支持するような経験を幻想します。1000年前、人々は自信を持って、「地球が平らであるという証明済みの事実」だと主張していたでしょう。彼らは、私たちが今球体だと大いに信じているように、同じ確信と誠実さを持って言うでしょう。彼らにとって、「宇宙を漂って何にも接着されていない巨大な球状のものである」という考えは、ますますばかげて見えたものだったでしょう。そして、彼らが持つ、世界が平らであるという仮定は、彼らには科学的で、自明の事実に思えたはずです。

「権力」と「政府」という信念も同じです。「政府」に対して、ほとんどの人にとってそれは重力と同じように合理的で自己明白な現実だと感じられます。ほとんどの人が、その概念を客観的に検討したことがないのは、理由がなかったからです。「政府」は現実であり、必要であり、正当であり、不可避であることは、「誰でも知っている」とされています。誰もが「政府」が存在すると仮定し、それが存在するかのように話すので、なぜ誰も疑わないのでしょうか?「政府」という概念について検討する理由がほとんど与えられないばかりか、それを検討しないために非常に強い心理的な動機があります。

一つの基盤となる前提条件に疑問を呈することは、ある人にとって非常に不快で、払いのけがたいものであり、つまり存在自体にも恐ろしさを感じさせます。 「権力」の迷信によって知覚や判断が歪められた人(ほとんどの人が当てはまる)は、彼の現実の見方や道徳的な規範全体が1つのうそに基づいている可能性を考えることは、簡単でも楽しくないと感じるでしょう。そして、そのうそを信じ、それに基づいて彼の人生中で何をしたかは、自分自身や友人、家族全般、そして人類全体に有害であるという結果になるかもしれません。言うまでもなく、「権力」と「政府」に対する信仰は、ほとんどの人の認識を歪曲し、彼の判断を曲げ、しばしば不合理で無意味で、成果を上げず、屁理屈をついたり、ひどく破壊的で道徳的にも許されざる行為をしてしまいます。もちろん、神話の信者たちはそれが信念であるとはまったく見ていません。

彼らは確信を持って、「権力」が現実であると信じ、その誤った前提条件に基づいて、彼らが抱く認識や思考、意見、そして行動が完全に合理的で正当で適切なものだと結論づけています。まるでアステカ人たちが自分たちの人間の犠牲を合理的で正当で適切と信じていたように。善を悪とみなし、悪を善とみなすという、それ自体が人類に対する真の脅威である迷信が、権力や政府への信仰がもたらす影響そのものなのです。

「権力」の迷信は、立法者や彼らが支配する権利を持っていると信じる者、彼らの命令を執行する権利と義務を持つと信じる法執行官、従うための道徳的義務を持っていると信じる被支配者、または中立的な観察者として見守る人々の、それぞれの認識や行動に様々な形で影響を与えます。これらの異なるグループに「権力」への信仰がもたらす影響を総合すると、簡単には存在せず、また存在してはならないような弾圧、不正、窃盗、そして殺人が生じます。


さて休憩

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