室町～安土桃山は日本の文化芸術が超絶進化した興味深い時代で、美術学び始めの私にとっては絶対にチェックすべきところ！と強く思っていたにもかかわらず。
会期終了間際に滑り込んだため、めちゃ混んでて大変でした。。ポストカードも結構売り切れていたし。早めにいくべしですね。

●美術展の概要（HPより）

●智積院の歴史、複雑。。そして作品が残っている奇跡。

絵の魅力だけでもすごいのですが。
今回初めて智積院の歴史を知って、その数奇な運命にどきどき。作品よくぞ残ってた！と感動しちゃいました。
前身が秀吉の息子を想う気持ちで建てたお寺（祥雲禅寺）で、それが世の趨勢（家康の時代に）で衰退し、その秀吉が焼き払った和歌山の智積院がこの地に来て、その時のお宝（等伯や久蔵の障壁画など）を守り続けるという。。

激動の時代に、持ち主が変わり、かつ火事にも何度か見舞われちゃったそうで。よくぞこれらのお宝残ってくれました～。守ってくれました～。

●等伯《楓図》と久蔵《桜図》

《楓図》は、なんかカサカサしてて、「強い」ようなそうでもないような「繊細」なようなそうでもないような、表現しにくい心への残り方をするなと思いました。
《桜図》は、優しくてロマンチック。ふわふわしてるけど、雅。上品。アンニュイ。いいところついてくるー！と思いました。
対話鑑賞している人間とは思えない程、言語化できていないです。

ていうかこれ、大きいよね。
狩野永徳的な迫力とはちょっと違うけど、やっぱり迫力ありました。わあ～っと思いながら「全体を見る」と「近くからじっくり見る」をやって、薄暗い展示室で作品を味わおうと頑張りましたが、数日後に知人に図録見せてもらったらすごくよく見えて「えっ！こんな風に描かれてたの！？」とびっくり。
薄暗くてよく見えてなかったし、引きで見るにもスペースの限界で全体像もいまいち捉えきれていなかったんだなって。

美術館でみるべきもの、実際に置かれていた場所（寺とか）でみるべきもの、図録やデータベースで見た方がよいもの、あるってよく言うけど納得。

自分がちゃんと見えてなかっただけかもしれませんが。

●その他作品

土田麦僊《朝顔図》がすごい素敵でした。
智積院の僧侶をやっていた時期があったんですね。そのことと彼の作品がどう、というのは分かりませんが、
朝顔のつるが「ぴーん」と伸びていて、ものすごいシズル感。
生命を感じるとともに、でも構図がすごく構築的というか人工的な感じがして、そのギャップにやられました。

●まとめ

図録をこれからネットで買おうかな。
そして今度は智積院に戻った時に見に行こうかな。
あらゆる方法でみたくなっちゃいました。