ユバル・ノラ・ハラリ　‘ #21世紀における21の提言 (英語版の日本語要約) ’

第14の提言 #世俗化 　P203~209　(サピエンス全史の著者が、宗教を語る。)

(結論)

#ヒジャブ 　(イスラーム教徒の女性が頭や身体を覆う布)を脱ぎ去る必要はなく、世界全体のことを思うことが、宗教の世俗化である。

(本題)

私たち生身の血の通った人間は、することにも、しないことに対しても、十分な責任を持たなければならない。

もしも、世界が苦難で満ちていたら、解決策を探るのが、私たちの責任である。

世俗化した人々は、 #伝染病を予防し 、 #空腹の人に食べ物を与え 、

#世界中の人々に平和をもたらす といったような科学の功績に誇りを持っている。

それらの功績は、人間が知識と憐れみを育んできたためであるが、これらをもって、神の擁護者を信じる必要性はない。

しかしながら、世俗化した人々は、 #ジェノサイド 　から #環境破壊 　のような、現代という時代の罪や失敗に対して、十分な責任を持つ必要性がある。

「 #奇跡を祈るかわりに私たちが何をできるか問う必要がある 。　」

このことが、世俗化社会の主な価値である。

絶対的に世俗的という価値観はない。

#ユダヤ教 は、真実に価値を見出し、 #キリスト教 は、憐れみを尊び、

#イスラム教 は、平等に重きを置き、 #ヒンドゥー教 は、責任を大切にする。

たとえ、世俗的教えが宗教的教義とぶつかり合ったとしても、世俗化社会は、それらの共通点を学び、敬虔な#ユダヤ教徒　、 #キリスト教徒 　、 #イスラム教徒 　、 #ヒンドゥー教徒 　を受け入れる。

後者は、譲歩すべきである。

例えば、世俗的な社会に受け入れられるためには、　

#ユダヤ正統主義者 　は、 #非ユダヤ教徒 　を平等に扱うのがよい。　

#キリスト教徒 　は、文化遺産を燃やすのを止めた方がいい。　

#イスラム教徒 　は、経験の自由を敬うべきである。　

#ヒンドゥー教徒 　は、カーストに基づいた差別を止めるべきである。

対照的に、敬虔な人々は神を否定し、伝統的な儀礼を止める必要はない。

世俗化社会は、着るものの好みや儀式というよりも、むしろ、行動の基準で、人々を判断する。

個人は風変わりな宗教的 #ドレスコード 　を選べるし、奇妙な宗教的儀式を行えるが、

それでいて、世俗化された基準に従う。

そこには、ちょっとした #ユダヤの科学者 　、 #キリスト教の環境主義者 　、　

#イスラムのフェミニスト 　、 #ヒンドゥー教の人権活動家 　がいる。

たとえ彼らが #科学的真実 　、 #憐れみ 、 #平等 　や、 #自由 　に対して勝っていたとしても、

彼らは世俗化社会の一員であり、 #ヒジャブ 　を脱ぎ捨てるように要求しない。

また、世俗化教育は、「神の存在を信じないように」、「どんな宗教的儀式にも参加しないように」、

子供たちに教える否定的な教化ではない。

むしろ、世俗化教育は、子供たちに以下のように教える。

「信条と真実を区別すること。」　

「すべての悩める存在に憐れみを持つこと。」

「英知と地球上の息とし生けるものを賛美すること。」　

「知らないことを恐れずに自由に考えること。」

「行動と世界全体に責任を持つこと。」