著者は、思想が育たぬこのポストモダンの時代に、真摯に前向きに哲学者としての責任を果たそうとする。あくまでも倫理的なその姿勢は、涙が出るほどだ。欧米の思想家も誰ひとり試みていない、果敢な挑戦がここにある。

本書には、切迫する時代に書かれざるをえなかった、説得力と熱量が具わっている。時代を刻む論考として、後世に記憶されることだろう。

遠大にして、どこまでもヒューマンなぬくもりに満ちた抵抗の哲学の誕生である。

「観光客の哲学」は、その着想の見事さによってすでに一個の卓越した哲学として完成しているということだろう。

哲学者として、批評家として、小説家として、思想家として、東浩紀がこれまでに歩んできた道のりのすべてが本作に結集し、未来に向かって流れ出している。

「観光客」と「家族」という何の変哲もない言葉に著者が込めた射程はおそろしく深く広い。このような書物が登場したのは本当に久しぶりのことである。

哲学史を柔軟に逍遥し、文学からヒントを抽出する本書、じつに分かりやすく、しかもディープ。「観光客」なる身近な言葉が「連帯と憐れみ」の実践の哲学へと相貌を変えていくプロセスには驚嘆。思考の枠組みが変わる。

有名思想家の言説をただ解釈するのではなく、それらを総動員しながら21世紀の新しい政治哲学を構築しようとする気宇壮大な試み。

これまで「観光客」は消費や娯楽の一環として捉えられてきた。そんな「ふまじめ」な存在が、実はグローバルな連帯を可能にする存在かもしれない。本書は「観光」を政治思想に結びつける稀有な一冊。