以下では、俺はリッチ素子による人種的な侮辱を提示する。西欧白人との父系中間種や日本モンゴロイド人の雌には、人種侮辱者が多い。そして、なぜか問題になっているのは異常である。

【人種侮辱】

（人種侮辱）
大和民族は自己の人種に対する侮辱や中傷を見て見ぬ振りする。

彼らは自己の人種（モンゴロイド人種）に対する侮辱から逃避してきた。その結果、モンゴロイド人種に対する人種的な侮辱が放置されてきた。酷い場合、彼らは人種的に侮辱されているのに、彼らは喜んでいる。

上記が典型的な例である。この種の外国人には、大学教員やTVタレント（ロバート・キャンベル）も存在する。学者も報道関係者も白人至上主義者や人種侮辱者に甘い、または侮辱を見て見ぬ振りする。

大和民族は彼ら自身が人種的に侮辱されているのにも関わらず、彼らはなぜかその事実から逃避してきた。彼らは西欧白人の真似をして、彼らは差別に反対する姿勢を取ってきたが、彼らは自己の人種に対する人種的な侮辱に本当に無関心であってきた。

リッチ素子に関しても、彼女の人種の半分が西欧白人（白人との中間種）であることを考慮すると、リッチ素子の報道は人種侮辱的、かつ植民地主義的、白人至上主義的である。にも関わらず、誰もモンゴロイド人種に対する人種的な侮辱を問題にしない。

上記はロバート・キャンベル（老人）の発言であるが、彼はリッチ素子が人種侮辱的、かつ植民地主義的、白人至上主義的であることを知っている。しかし、ロバート・キャンベルは彼女の人種侮辱的な意識に賛成して、人種侮辱を後押ししている。

ロバート・キャンベルは彼女の報道が「提起」でなく、人種侮辱意識に基づくことを知っている。この種の白人至上主義者や侮辱者が当然のように放置されているのが異常である。さらに悪いことに、ナチスやヒトラーが先生と呼ばれている。

まともな白人は、たとえ成田の発言を批判するとしても、リッチ素子の人種侮辱的な意識を読み取り、その意識を白人至上主義や植民地主義として批判する。それが（俺に取っての）正しい反応である。

【境界】

（境界の欠如）
大和民族は他者と人種的、宗教的、文明的な境界を言語的に形成しない。

その結果、リッチ素子のような人種侮辱者が蔓延する。彼女は日本人の母の真似をしているか、彼女は自分を日本人と誤認識しているので、彼女は日本人、自分を人種的に侮辱しても許されると考えているように見える。

大和民族はリッチ素子と人種的、宗教的、文明的な境界を言語的に形成しないので、リッチ素子が民族的な親近感を持つ。また、宗教や文明の境界をはっきりと設定しないので、肥田ひかり、おそらくキリスト教徒のような人物が宗教的、文明的、人種的に侮辱してくる。

なぜなら、彼女らは同じ日本人だから、何を言っても殺されないと高を括っている。大和民族は他者との対峙に不安感を覚えて、人種的、宗教的、文明的な境界を言語的に形成しない。すると、境界がなくなり、人種、宗教、文明に伴う緊張感もなくなる。

なお、大和民族の人種認識や民族認識がデタラメであるで、リッチ素子が日本人を装い、人種的な侮辱を繰り返す。大和民族は人種や民族に関するまともな境界を形成できない。これはチンピラの人種認識や民族認識がデタラメであることに似ている。

【説明】

（説明）
大和民族は人種的な侮辱を説明して、何もしない。

例えば、彼らはリッチ素子は反日であると説明して、何もしない。彼らは仲間内で共感しあって、同意して、何もしない。彼らは自己に対する人種的な侮辱を正しく説明されると、安心して、何もしない。その結果、人種的な侮辱が放置される。

彼らはリッチ素子の行為の善悪を判断しない。彼らはリッチ素子の行為とモンゴロイド人種に対する人種的な侮辱と認識しない。彼らはそれらを表現して、彼女らに伝達しない。牽制や脅しを巧みに使用しないし、適切な決まり（ルール）を形成しようとしない。

彼らはただ何かを喋っているだけである。このような状態では、人種的な侮辱が放置されるのは当然である。

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