１ 組成された物事の本質をなすもの。「骨格・人格・性格・体格」
２ そのもののかもし出すすぐれた個性。「格調／品格・風格」
３ がちっとはめこまれた一定の枠。規則・基準・地位・等級など。「格外・格式・格別／家格・規格・厳格・資格・失格・昇格・正格・適格・同格・破格・別格・本格」
４ 本質までつきつめる。いたす。「格物致知」
５ 止める。固定する。「格納」
６ （「挌 (かく) 」と通用）取っくみ合う。うつ。「格技・格闘」
７ 文法で、自立語の関係を表す語。「主格・賓格・目的格」

・コント☞ドリフの「全員集合」、ダウンタウンの「ごっつ」、ウッチャンナンチャンの「やるやら」

・漫才☞漫才ブーム

・ラジオ☞ビートたけし、とんねるず

・TVバラエティ☞ドリフの「全員集合」、萩本欽一の「欽ドン」、ひょうきん族

・大喜利☞松本人志の「一人ごっつ」

＊各界の偉人に憧れて、「俺たちもあんな風にしたい！」と真似する後輩芸人が現れたり、彼らを目標にして新たに芸人になる若者が現れたりすることによって、段が増えて、トップに君臨する人の位置が高くなる（＝格が高くなる）。

＊ここで注意したいのは、芸人で初めてラジオをやったのがたけしさんなわけではないし、初めて大喜利をやったのが松本さんというわけではありません。しかし、「たけしさんのようにラジオをやりたいから芸人になった」、「松本さんの大喜利に憧れて芸人になった」という後輩たちが増えていくことで、芸人の様式美として確立し、その尊敬の対象であるたけしさんや松本さんの格が相対的に上がっていく。

特に落語は、芸人のやるべき教義の代表格だった時代があるにもかかわらず、今では芸人のテリトリーというよりは、落語家という独立した業界の競技になっています。

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2000年代以降に出来た新しい様式美として「リアクション」、「単独ライブ」が挙げられる。リアクションの山の代表者はダチョウ俱楽部であり、出川哲郎である。しかし、彼らはダウンタウンやウッチャンナンチャンと同世代で、かなり古くから熱湯風呂いやドッキリは行っていました。にもかかわらず、いじられ役・やられ役としての見方しかしていなくて、「彼らみたいになりたい！」という憧れの対象には長らくなっていなかったでしょう。

その価値観を変えたのが、おそらく有吉弘行ではないでしょうか？自身が毒舌芸で再ブレイクしたタイミングで、「リアクションの殿堂（2009年）」というDVDを作り、方々で「自分の転機となった最高のDVDです」と伝えています。この頃から、彼らがただのやられ役ではなく、リアクション芸の達人だという認識が広がり始め、今では彼らをレジェンド、一つの山の頂点として、憧れる後輩芸人たちが続々と現れています。

僕はこの上島さんを一つの山の頂点にするという行動が、有吉さんの恩返しだと思うのですが、考え過ぎでしょうか？

東京進出まではダウンタウン二人の面白さを見せることに重きを置いていましたが、それ以降は、「ガキの使い」や「ごっつええ感じ」で後輩が活躍するポジションを番組内に作りました。自分達を引き立てる共演者として後輩を使うのではなく、番組の中で後輩の面白さを引き出すという活動をしたのです。

さらには、M-1ブームで漫才師に注目が集まっていたことへのカウンターとして、「すべらない話（2004年）」、「キングオブコント（2009年）」、「IPPONグランプリ（2009年）」を立ち上げて、漫才師以外の芸人も輝ける場所を作りました。

こうして、自分の影響力を後輩へのスポットライトに変えていき、後輩を活かす場を作ることで業界の尊敬を集め続けたわけです。

かつての徒弟制度のように直接弟子を育てること以上に、こういった活躍の場を作ることが有効なのは、孫世代・ひ孫世代ほど離れた後輩たちにも自ら自分の影響力でスポットライトを当てることが出来るからでしょう。

つまり、松本さんは番組ごとに適任の後輩を配置したり、賞レースを立ち上げて若手を発掘する形をとることで、自分の影響力・注目度をより多くの芸人に分配しているからこそ、尊敬され続けているのです。