読書の秋　文化の秋
　　　　　寺参りの秋　聞法の秋

「読書の秋」の由来を知っていますか？

そもそも秋は気温が穏やかで活動しやすく、集中力も持続しやすい季節で、夜が長く一人静かに過ごせる時間も増えて、読書もはかどる時季です。

加えて、秋には「読書週間」があります。
「読書週間」は、アメリカの「チルドレンズ・ブック・ウィーク」という、子供たちに本に親しんでもらおうという運動を参考に、「読書の力によって平和な文化国家を作ろう」と、戦後1947年に始まりました。

更に明治時代まで遡れば、夏目漱石の『三四郎』に「燈火親しむべし」という一文があります。「秋になると涼しくなり、夜も長くなって、明かりの下で読書するのに適している」という意味だそうです。

さて、親鸞の最晩年の著作『正像末和讃(しょうぞうまつわさん)』に、「無明長夜(むみょうじょうや)の燈炬(とうこ)なり」という一節があります。暗く長い夜の如き世の中で、悲しみの人生の中で、そんな私をこそ照らす大きな燈(ともしび)があると詠われているのです。

秋の砌。本をめくって夜に憩うように、一炷の燈を求めて、光り輝く言葉との出会いを願って、お寺に参ってみませんか？

さて、今回は、「推し短歌」ってタグを見つけて、「推してる短歌」を紹介するだと思って、掲示板シリーズと紐付けて地元の歌を紹介しようと、ちょっと以下の文を書いてみたんですね。

けど、書き終わってからよく見たら、「推しについての短歌」を募集してたんですよね…。
私は阿ほうです…。

だから、「推してる短歌」も「推しについての短歌」も載せちゃいました😂！！

私の推しは「仏教」です。仏教の中の、親鸞担当です😂同担歓迎です。御同朋、御同行、御同担。

鹿児島県垂水市に遺る『奉納和歌』から秋の歌をひとつ紹介します。

編者は藤原親俊(1837(文政8)生／※本姓 川上親俊、川上忠實の末裔)で、1868(慶応4)年8月に地元の住吉宮に奉納されました。
幕末の動乱を時代背景として、国の安寧をあわせて祈りながら、四季それぞれの美しい歌が詠まれています。その中の秋の歌に、「乞巧奠(きこうでん)」と題された一首があります。

乞巧奠

光をも　かかげ添えつつ　星合の
空に手向くる　庭のともし火

地縁にも導かれながら、詩情深き季節、さまざまなことに思いを馳せてみてはいかがでしょう。

以下から、応募の自分の短歌です。