こんにちは、はくれぽ！です。

京都は龍谷ミュージアムの「眷属 ーほとけにしたがう仲間たちー」へ行ってきました。

龍谷ミュージアムは、龍谷大学の大学博物館になります。
Webサイトには「仏教総合博物館「龍谷ミュージアム」」とうたってます。
仏教総合博物館・・・

場所は、京都は西本願寺前。徒歩でも行ける距離です。
京都というと、東本願寺の方が馴染みがあるような気がしますが、西本願寺も大変立派でした。
（東西本願寺分裂への経緯は割愛。ちなみに我が家の宗派は、父親が亡くなった時に東本願寺系だとはじめて知りました。色々ややこしかったことが思い出されます（遠い目）。）

さて、今回の「眷属 ーほとけにしたがう仲間たちー」は、龍谷ミュージアムがシリーズ化している展覧会の中の一部になります。

シリーズ展は「仏教の思想と文化」。13回目だそうです。
構成はコチラ。

特集展示は3階の「日本の仏教」の中の一角に作られていて、明確な区切りはないので、「あ、こんな感じの展示なのね」という感じでした。
通常の展示の中にスルッと入ってる感じです。
行ったのは初日の平日だったのですが、その割には人がいました。

アジアの仏教がおもしろい

アジア芸術史だったかをやった時に、仏教美術があったのですが、西アジア〜イスラーム〜中央アジア〜ガンダーラ〜〜〜という流れが全然頭に入ってこなかったのですが、今回の第１部のガンダーラから始まる展示構成がとてもわかりやすくて、おもしろかったです（シリーズ展示は毎回こんな感じらしい）。

大谷探検隊関連の資料がいくつか展示されていました。

「アショーカ王碑文拓本」の説明の中に、「和紙と墨で拓本をする予定だったが、届かなかったので洋紙とインクでしかたなくとった。めちゃくちゃとりにくい。」みたいなことが書いてあって、申し訳ないけどちょっと笑ってしまいました。
拓本って紙と絵の具的なもので、できそうなのかと思っていましたが、道具が大事なんですね。

アジアの仏像は西の影響が強いので、造形的にもエキゾチックというか、日本の仏像にはない美しさを感じました。
とにかく鼻がシュッとしているイメージで、日本の仏像よりも口数が多そうで？圧が強い、というか。

教えるのムズい by ブッダ

メモの中の一部を転用します。

菩薩の流行・・・。

ベゼクリク石窟大回廊復元展示

チラシやWebサイトには掲載されていないっぽいのですが、「ベゼクリク石窟大回廊（部分）」が復元展示されていました。
この中だけ撮影投稿可でした。
これが実際に作られたかと思うとすごいですね。
当時にこれをみたら「はわわ〜〜〜〜」って絶対なったと思います。

この回廊の出口側には、VRで舞楽の衣装（多分）などを装着できる体験の場所がちょこっとだけありました。
これもなぜか広報なし。
誰もやってなかったので試してみましたが、囲いもなにもないので１人でやるには、結構勇気がいるかもしません。やりましたけど。

キャラ感強めな眷属たち

眷属というと、十二神将とか二十八部衆がすぐに思いつきます。
でも誰が誰の眷属とかはあまり知らなくて、その響きが厨二病感あるなーと思います。
個人的には、制吒迦童子（せいたか）と矜羯羅童子（こんがら）が、他の仏像系展示においても印象に残っています。今回もいましたよ。2人？は不動明王の脇侍です。
特に制吒迦童子は肌が赤くてい髪型がポップ（といっていいのか）なので、覚えやすいのだと思いますが、こちらの制吒迦童子はダウンヘアというかオールバック風というか、な感じでした。

規模としてはそれほど大きくないミュージアムでしたが、仏教総合博物館とうたうだけあって、とても充実した資料をお持ちなんだなぁという印象でした。

ちなみに１階の同じ敷地内には前田珈琲 龍谷ミュージアム店があり、鑑賞の後にすぐお茶できたりします。
例によって展覧会は「来た！」「観た！」「帰る！」でしたが、ミュージアムショップがこの中にあったようです。
ないなーと思いながら帰ったので、残念・・・！

今回も、最後までお読みいただきありがとうございました。