諦観 〜覚悟の生き方〜
九條です。
「覚悟」という言葉がありますね。「さとる」という意味の文字が２つ重なっています。
【覚る】
気付くこと。感じること。
「感覚的」な意味のさとり。表面的なさとり。
【悟る】
真理を見出すこと。迷いがなくなること。
「根本的」な意味のさとり。内面的なさとり。
どちらも仏教的な言葉です。「覚り悟る」で「覚悟」ですね。
江戸時代の禅宗（曹洞宗）の名僧である良寛禅師（1758〜1831年）は、親友の山田杜皐（良寛禅師よりも16歳年下）への見舞の書簡で、
災難に逢う時節には災難に逢うがよく候。
死ぬる時節には死ぬがよく候。
是はこれ、災難をのがるる妙法[※1]にて候。
と記しておられます。
自然に逆らうことはできない。運命に逆らうことはできない。自分の行いの結果とその報い（因果応報・自業自得）に逆らうことはできない。
いくら誤魔化しても、逃げ隠れしても、精一杯の抵抗をしてみても、嘘をついても、騙したりしてみても、何をしても全くの無駄である。七転八倒しても仕方がない。現実のありのままを、その全てを真正面から受け入れるしか救われる道はないのである。
私はそういう意味だと理解しています。まさしく諦観[※2]の生き方ですね。
生きていれば色々なことがありますが、私はこの良寛禅師のお手紙の言葉を想い出すと、随分と心が楽になります。
夜もだいぶ更けて参りました。日付が変わりました。今日も１日、皆さまにとって佳き日となりますように。^_^
【註】
1）妙法：（仏教用語）最も良い教え。最良の方法。
2）諦観：仏教では「たいかん」と読みます。悟りの境地からのものの見方という意味。
©2023 九條正博（Masahiro Kujoh）
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