言葉は発展する

★★★回復とは回復し続けること。５

★★★この相容れない２つの言葉６

たしかにいまは日本語で話しているわけだけれど、実は全く別の意味体系が衝突している。５

●能動と受動
能動態・受動態の態はvoice
多くの言語ではこの２つにならない
間に中動態がある
ただ今は消えてしまっている概念である３７

◉カテゴリー＝語られる際の概念的な枠組み４４

◆意志が伝わるということ
意志：
強制された原因３０
能動と受動の間

意志とは行動や技術を主体に所蔵させるのを可能にさせる装置だ１７６
～アガンベン

能動：エネルゲイア　遂行すること
受動：パトス　経験すること５３
→元々は中動態　５９

原動力２３

◉中動態：
主語がある特別な仕方で動詞の行為に巻き込まれたり。あるいはそれに関心を持っている事態８１
▶︎元々ギリシャには意志という概念がなかった１０３
▶︎主体の関与が必要とされない過程９０
▶︎自然の勢い１８６

主語はその過程の行為者であって、同時にその中心である。８９

◉意志と選択の違い
▶︎個物は完全に孤立することはできず、常に周囲からの何らかの刺激や影響を受け続けている・２４６

意志＝刺激に対する理性の反応
意欲すること：ハイデガー２００
過去の忘却２０５

精神の能力＝配慮、関心２０１
人間が配慮や関心を持って世界に関わるとき、事物はその「用具性」を露わにする。２０１
ハイデガー

理性＝個々の中における善悪の定規
コナトゥス：中動態：本質２５４
✳️結論１
われわれの変状がわれわれの本質を十分に変化しているとき、われわれは能動である。
逆にその個体の本質が外部からの刺激によって圧倒されてしまっている場合には、
そこに起こる変状は個体の本質をほとんど表現しておらず外部から刺激を与えたものの本質をお多く表現していることになるだろう。
その場合にはその個体は受動である。２５７

✳️結論２
純粋な能動にはなりえない２５８

✳️結論３
怒りに駆られた行為はその人の身体の本質の表現でもある２５９

✳️結論４
自由は認識することでもたらされる２６３

不断の選択１３１

スピノザ：
流動的なもの
柔らかいもの
硬いもの２５４

過去を断ち切るものとしての「意志」１３２
意識：選択に影響を与える要素の一つ１３４

★★★
「世界とは何よりもまず目的性［・・・のためにあること］を
通じて規定される。
しかし、目的はただ意志が存在するところでのみ可能である」
～ハイデガー２０２

存在の仕方～２１７
出来事が動詞を可能にする。２２４

「人ごとでない己自身の負い目にある存在に向かって
沈黙のうちにお、不安を辞せずに、己を投企すること
としての覚悟性
決断はこの覚悟をに基づく規定である。２０２

「人間は自分自身の歴史をつくる。
だが、思うがままではない。
自分で選んだ環境のもとではなくて、すぐ目の前にある、
与えられた、持ち越された環境のもとでつくるのである」
～マルクス「ルイ・バナパルとのブリュメールの18日」２８５

意志に惹かれる部分と意志を警戒する部分２０３

抑圧されたものの回帰～１９１
変状する能力が本質である。２５２
感情が悲しみによって舵を切る。２４９
われわれは希望しようとして希望するのではない。
過去を断ち切るものとしての「意志」１３２
開始する能力としての意志１３２
選択が意識されるよりも前に脳内で何らかの活動が始まっている。１３４
未来が未来として認められるためには、未来は過去から帰結であってはならない。
未来は過去から切断された絶対的な始まりでなければならない。１３０
意志ふたたび・・・・・・９７
不確かである未来に、しかし期待せざるをえないとき、主体を座として希望するという過程が発生する。８９
実在する一切のものには、その原因の一つとなる可能性hが先行しているはずだ。９７

内か外か
８７

惚れ込む８７
生まれる
死ぬ
ついていく
続いてくる
主となる
心が動揺する

Difference 77
利害関係が絡む７９
刺激に反応した状態
行動：
刺激に対する効果３１

責任：
責任を負うには、自分のいしで自由に選択ができなければならない。２５
責任を負うには能動的でなければならない２５

意志とは実現しようとする精神の動き２２

★★★
それしかない？４０
どちらでもないものとしての「中動態」４８
気持ちが相手の心の中に現れていなければ、それを受け入れることはできない。１９

◆脳は数秒前に動く

★★★脳内では、意志という主観的な経験に先立ち、無意識のうちに運動プログラムが進行している。１７

★★★われわれは脳内での趣味レーションに過ぎないものに、自分と世界のリアリティを感じながら行為しているということだ。１７