本日（2022年9月27日）、安倍晋三元総理を送る国葬が行われた。

　国葬自体については賛否両論あり、かつ否定する世論が多いのは承知している。もとより、思想や言論は日本国憲法（ただし、終戦直後アメリカから押し付けられ、その後一度も改正していない）で保証されている。

　わたしがここで言いたいのは、昭和の、というより日本古来のお弔いについてだ。

　人が亡くなったら、生前の行いは別にして、均しく神または仏になる。それを敬意をもってお送りする。

　これが日本的なお弔いだとわたしは教わり、信じて育った。たとえ悪人でも、亡くなったあとは（ひとまず）手を合わせて送ると。

　今回の国葬をめぐる騒ぎ――と言っていいだろう――を見ていると、そういうつつましやかさ、謙虚さの対極を見ている気がする。

　繰り返すが、現在の日本において思想も言論も自由だ。それでも、弔意と節度は、自ずからあるのではないか。そう思っている人は、意外と多いのではないか。わたしは、そう感じている。

　国葬儀会場の周辺で反対を唱えるのも自由、献花のために何時間もの行列に耐えるのもまた、それぞれの意思だろう。国葬や安倍元総理の政治実績に対する議論ももっとあっていい。

　ただわたしは、自由や主張や議論の前に、人としての思いやり、「情」があってほしいと思っている。