孤独への不安の方が、束縛を受ける事への不安より大きい。
だから我々は結婚する。（G・コノリ）

こちらこそ被害者という感情は、
罪悪感を相殺するという効果を持つのだ。（京極夏彦）

古人の跡を求めず、古人の求めたる所を求めよ。（松尾芭蕉）

心なしと見ゆる者も、よき一言はいふものなり。（吉田兼好）

コーチには、
「伝える」ことで終わる人と、
「伝わる」まできっちりやり抜く人の２種類がある。（鈴木昌邦）

この苦しみは何のためだ？何のためでもない。ただこれだけのことだ。
（トルストイ）

古来詩人の心を以て、童心に例えたのには、理由がある。
しかし、その理由は、子供の心が純真無垢だからではない。
そうではなくて、子供は社会に対して無責任だからである。（加藤周一）

怖がってばかりいると、ほんとうに何にも感じられなくなってしまうよ。
感じないふりをしているうちに、ほんとうに感じられなくなってしまうよ。
（伊藤 守）

苦労を避けていくとパサパサする。（井上陽水）

躾の目的は、自分で自分を支配する人間を作ることであって、
人に支配される人間を作ることではない。（H・スペンサー）

失敗すればするほど、我々は成功に近づいている。（エジソン）

自分がなりたいと思うような人間に、既になった気持ちで行動せよ。
間もなく必ずそうなる。（ジョージ・クレイン）

すべての武器を楽器に（喜納昌吉）

政治は宗教ではなく、教育の世界でもない。
その種の物差しで政治を論ずるのはバカのする仕事です。

精神論は大切ですが、
百万回精神論を唱えてもなかなか変わっていきません。
リーダーとしてそれ以上に大事なことは、仕組みを変える事です。
仕組みが変われば、おのずと精神は変わっていきます。（孫 正義）

精神を凌駕することのできるのは、習慣という怪物だけなのだ。
（三島由紀夫）

税務署の査察が入らない様じゃ、伸びている会社とはいいません。
査察が入って倒産するような会社も、伸びている会社とはいいません。
（永 六輔）

戦場とはそんなもので、複雑すぎる思考は邪魔になるだけである。
スパッと割り切って考え、出た結論をすんなり実行する。
それが優秀な軍人だろう。（拓殖 久慶）

戦争がいかに悲惨でコリゴリなものかはもうよくわかった（と言ってしまおう）。でも、じゃぁいったいそんな悲惨でコリゴリなことを、
誰が、何故、どのように始めてしまったのか？
その、肝心なことをきちんと教えてくれた大人はほとんどいなかった。
戦争がまるで降って湧いた天災であるかのように、
大人たちはその被害の悲惨さを、苦労話を繰り返すだけだった。
「自然に起こってしまう」ものなら、
平和を100万回唱えたって防ぎようがないじゃないか！（山崎浩一）