真我の軌跡｜SOICHI SATO（空風瞑想）

真我は自我を超えたところから世界を見ている。それは認識と呼べるものだが、決して自我ではない。そこには自我の要素がまったくないからだ。本来、「私」とはこの真我のことであり、ここに存在していると気づいている知性のことだ。

真我は目に見えないからといって無ではない。それは決して消えたり、失ったりするものではないのだ。そこに有ることが真我であり、それは誰にでも認められる。無を観察するのではなく、有ると同化することだ。無に紛れるのではなく、有るを明晰にすることだ。

真我は静止しているため時がない。それは世界の時の中心に留まり、同時にすべての時を網羅している。そもそも真我には過去や未来、現在といった時間の概念がない。時のない真我を源流として、世界には時の移動が起こっている。人の過去生や転生も、真我にとっては重なった瞬間の出来事なのだ。

真我はこの世界よりも巨大だ。世界の始まりの前には真我だけがあった。その真我の海に発生した小さな泡がこの世界なのだ。そのことを世界は知らないかもしれない。それでも真我はいまも世界をその懐に抱いている。

真我は何も付加されていないため純粋だ。混じり気が一切なく、わずかな曇りさえない。無色透明で何の性質もなく、特色というものもない。それをこの世界では純粋性という言葉で説明するかもしれない。だが、純粋な真我が自らの純粋性を主張することはない。

真我を対象のように見ることはできない。唯一の主体が主体自身を見ることはできないからだ。それは誰の心の奥にも見る者として確かに存在している。目に見えるものだけを信じる者は、この事実に戸惑うだろう。だが、それは誰もが主体だということの証なのだ。

真我だけが現実だ。世界は常に移り変わり、そこに確固たる現実というものがない。真我には動きがないため、変化するということがない。いつも同じで、そのあるがままに在る現実は変わらない。世界が逃れられない変化を超えて、真我は存在しているのだ。

真我はたったひとりしかいない。世界は多様性に富んでいるが、その根源は一箇所だ。すべては真我につながり、そこから切り離されることがない。あらゆる善悪や敵味方、生死や過去未来を超えて、その中心には唯一真我だけがいる。

真我は特別な何かの力ではない。それは無力の状態で完全に静止している。だが、すべての力は真我を発生源としている。真我はそれを未発現の状態で保持しているのだ。発現したその力はまた真我に消え去る。

真我は存在する以外何もしない。不動であることが真我の本質だ。何も語らず、何の意図もなく、愛も救済もない。それに恩恵を期待しても、何も与えてはしない。それが真我というものであり、無限の価値なのだ

自分から真我を消すことはできない。だが、誰もがその真我を認められるわけではない。そうであっても、それは常に存在しているのだ。この世界の始まりの前に、すでに真我は在った。それからずっと在り続けている。

真我は世界すべてに息づいている。あらゆるものに宿り、そうでないものはない。ただ、その真我には姿かたちがない。それでもそれは隠されているわけではない。自分は真我だと悟った者がそれを見るのだ。

真我の軌跡