2.1.1. 神話から物語世界へ

　オネイラは、人間の共通動機の領域である。オネイラのさまざまな動きを担う独立した整合的存在として、我々は複数のキャラクターを措定する。しかし、彼ら自身のミストリア9に従って、これらはまた、世界や他のキャラクターに新しい動きをもたらす。彼らの対為10は、双方が意図していなかった第三の動きになる。これらの連続した出来事は、エピソードと呼ばれる。

　こうして、我々は内的なオネイラから自律的なミュトスを作る。それはまだオネイラと同じたぐいの精神的な世界だが、それは我々人間が歴史の中で作ったキャラクターとエピソードの宝庫である。

　だれかがある主題やテーマについて他の人と話し合いたいとき、彼らはしばしばミュトスの中のエピソードを決定的な例として使う。これがストリイングである。ストリイングで物語られるのが、物語である。語り手と観客の間の物語を通しての議論は、コミュニケーションであり、一種の思考実験である。

　因果、前提と結果の関係は、思考実験において重要であるため、語り手はエピソードの対または一連、つまりトピック11を取り上げる。 それはミュトス全体を必要とはせず、そのテーマの議論と思考実験のために必要かつ十分な部分で足りる。

ただし、ミュトスのように、ミュトスの一部であるトピックも、複雑な因果と複数のキャラクターのミストリアを通じて絡み合ったエピソードがある。トピックには多くの矛盾や脱落が含まれているため、そのままえは論理的な吟味には使えない。それゆえ、物語を作る前に、語り手は、前もって有限で整合的な物語世界を確立しなければならない。

2.1.2. 語り手のプレマーケティング

　ストリイングはアクションである。ただし、それは他動詞であり、対象者が要求する。インタラクティブなストリイングを完成させるには、見て、理解し、検討するという観客のストリオパシー12の積極的な行動によって補証されなければならない。 ストリイングは、語り手と観客の間の協働コミュニケーションである。

　語り手が良い物語を作りさえすれば観客が来る、というのはよくある誤解である。観客は、ストリイングの実際の協働、つまり、それを見て、理解し、検討することなしに、物語が良いかどうかを知ることはできない。

　かつては、彼らの前に座っている観客の反応を観察して、語り手は語りながら物語をたえず再調整し、即興で話していた。しかし、今日、映画制作のようにストリイングが大規模になると、ストリイングは事前に物語や映画などの語り媒体を作ってから観客に紹介する。制作には莫大な投資が必要である。失敗は容認されない。

　したがって、物語を作成する前に、語り手は、協働的にそれらを見る潜在的なターゲット観客を探し、それから、その観客の興味や好みに合わせて物語と語り媒体を制作する。しかし、観客は均一ではない。語り手は、潜在的なターゲット観客のどのセグメントを対象にするかを決定する必要がある。

　彼らがストリイングしたいテーマや物語にどのような観客が適しているか、そのターゲット観客がどのような興味と好みを持っているかを調査することは、ストリイングのプレマーケティングである。十分なプレマーケティングを伴うストリイングのみがコミュニケーション行為として成功する。

2.1.3. ターゲット観客とジャンル

　前述のように、観客は、実際にそれらを見て、理解し、検討する前に、その物語が見る価値があるかどうかを知ることができない。したがって、ストリイングを開始する（語り媒体を提供する）前に、語り手は事前にプロファイルを表示し、潜在的なターゲット観客を引き付けなければならない。

　物語のプロファイルは、ＷＨＡＴ、ＷＨＯ、およびＨＯＷの３つの側面によって定義される。ＷＨＡＴは、物語がどのトピックを扱っているかを示し、ＷＨＯは、語り手、つまり、原作者、監督、主演俳優であり、ＨＯＷは、演説法のトーン、つまり、語り手がそれを語る方法を意味する。

　これらはそれぞれ、トピックジャンル、オーサージャンル、トーンジャンルを形成する。「ジャンル」はフランス語で「タイプ」を意味する。にもかかわらず、ジャンルは、物語の類似性に基づく作品の分類ではない。物語が同じトピックを扱っていても、演説法のトーンが異なっているならば、物語はまったく異なる。

　実際、ジャンルは、語り手と観客を結びつけるための部屋として機能する。語り手は、特定のジャンルのコードに従って物語を作成し、事前にそのジャンルを観客に示す。一方、観客は好きなジャンルのストリイングに参加する。言い換えれば、ジャンルはむしろ潜在的なターゲット観客の特定のセグメントである。想定される観客のお気に入りのジャンルに合わせて、語り手はは物語と語り媒体を作成する。

　しかし、その調整は具体的な物語と語り媒体を作る段階ではなく、物語世界を組織する段階にすでにある。トピックジャンルは、ミュトスのどのトピックを語り手が取り上げるべきかという問題である。トーンジャンルは、語り手が物語世界をどのように編成するかにすでに関係している。さらに、観客は、トピックを選択して物語世界を構築するために、これらの仕事を誰が行うのかに興味を持っている。

10. δι-άγωγή 、つまり、行為の対話。

11. アリストテレスの『トピカ』を参照せよ。我々は、ここで、彼の『詩学』の領域へのその拡張を試みている。

12. ストリオパシーは 語り手のストリイングに対する反応的行為である。