サットン教授は多作な作家でしたが、彼の偉大な三部作、

『ウォール街とボリシェヴィキ革命』、
『ウォール街とヒトラーの台頭』、
『ウォール街と連邦準備制度』

で常に記憶に残るでしょう。

これは、20世紀の3つの重要な歴史的出来事、すなわち1917年のロシアのレーニン・トロツキー革命、1933年のフランクリンの選挙における、ウォール街の金融エリートまたは東部の自由支配層としても知られるアメリカの企業社会主義者の役割を説明する三部作である。 米国ではD.ルーズベルト、ドイツでは1933年のアドルフ・ヒトラーによる権力掌握。
これらのそれぞれの出来事は、社会主義の変形を主要国に導入しました。つまり、ロシアのボリシェヴィキ社会主義、米国のニューディール社会主義、ドイツの国家社会主義です。
おそらくキャロル・クイグリーの『悲劇と希望』を唯一の例外として、現代の学術史はこの証拠を無視している。 その一方で、同じニューヨークの金融エリートが管理する財団からの資金援助に依存している大学や研究機関が、国際政治のこうした側面に関する研究を支援したり出版したりすることをほとんど望まないことも理解できる。 最も勇敢な理事でも組織を養う手を噛むことはないであろう。
また、この三部作の証拠から、「公共の心を持つビジネスマン」が米国に奉仕するためにロビイストや行政官としてワシントンに赴くわけではないことも明白である。 彼らは自らの利益を最大化するためにワシントンに来ている。 彼らの目的は、競争力のある自由市場経済を推進することではなく、政治化された体制を、何と呼んでもいいですが、自分たちに有利になるように操作することです。
定期的な危機や戦争は、他の略奪と報酬のサイクルへの支援をかき立てるために利用され、事実上、私たちの個人の自由の周りの縄を締め付けます。 そしてもちろん、私たちには、非生産的な略奪の受け手として行動する、学者のスポンジ、不道徳なビジネスマン、そして単なる取り巻きが大勢います。
略奪と不道徳な報酬の連鎖を止め、エリート主義構造を崩壊させましょう。 しかし、多数派が道徳的勇気と内なる不屈の精神を見出して、何の意味もない詐欺ゲームを拒否し、それを自発的結社、自発的コミューン、あるいは地方統治と分散型社会に置き換えるまでは、殺人と略奪は止まることはないだろう。