悪魔主義について考えるとき、夜に集まり、ハードコアのデスメタル音楽を聴きながら動物を犠牲にする、ピアスをした黒服を着た若者たちのイメージが頭に浮かぶかもしれません。

しかし、多くの悪魔崇拝者がヘヴィメタルや奇妙な儀式を行うことよりも、コミュニティ活動や個人の自由にずっと興味を持っていることを知ったら驚かれるかもしれません。

悪魔崇拝については、知らないかもしれないことがいくつかあるかも知れませんね。

ほとんどの悪魔崇拝者は悪魔崇拝者ではない

驚くべきことに、悪魔主義者のほとんどはサタンやその他の悪魔を崇拝していません。実際には無神論者です。1960 年代半ばに設立されたサタン教会は、そのウェブサイトで次のように説明しています。「私たちにとってサタンは、誇り、自由、個人主義の象徴であり、私たちの最高の個人的可能性を外部に比喩的に投影する役割を果たします。私たちはサタンを存在または人として信じていません。」

悪魔教会は個人を宇宙の中心に据えており、高僧ピーター・ギルモアは「無神論者」から「私有神論者」になると表現しています。

米国政治に対するキリスト教的価値観の侵入とみなされるものと戦うために近年結成された悪魔寺院は、「私たちは個人的な悪魔への信仰を奨励するものではありません。サタンという名前を受け入れることは、超自然主義や古い伝統に基づく迷信から取り除かれた合理的な探求を受け入れることと同じです。」と言及しているくらいです。

クリスマスを祝うことには疑問を持ってない

なぜ悪魔崇拝者たちはイエスの誕生を祝うことに平気なのでしょうか？なぜなら、悪魔教会は「キリスト教徒は異教徒からこの祝日を盗んだ。サンタクロースは免罪符を意味するようになり、ローマ神話とギリシャ神話のディオニュソスとシレノスを組み合わせたものである」と主張しているからです。

「だから、ユールのホリデーシーズンには、私たちは生活の豊かさと、私たちが大切にしている人々との付き合いを楽しんでいます。なぜなら、伝統が実際にどこから来たのかを知っているのは私たちだけだからです。」

デトロイトのアーティストで悪魔神殿の会員であるマイケル・マーズは、クリスマスを祝うが、イエスの誕生を記念する日としては祝わないと語ります。

「私個人としては、今は家族と一緒にいる時間だと考えています」と彼はCNNのリサ・リンに語った。悪魔の神殿の他のメンバーと同様に、彼は他の宗教の祝日を問題としません。

「誰もが自分の宗教を祝う権利があるべきだと思います」とマースさんは言いました。「しかし、あらゆる声が聞かれなければなりません。」

悪魔崇拝者の施設が見つからない理由

サタン教会には実際の教会の建物はありません。なぜなら、「それは私たちの個人主義的な生き方に反するからです」とそのウェブサイトには書かれています。創設者のアントン・ラヴェイは、短期間の間、サンフランシスコの自宅を教会の本部として使用し、そこで儀式を執り行いました。現在、教会はニューヨークに拠点を置いており、本部は訪問者に公開されていません。

悪魔の教会にはかつて「洞窟」、つまり地方支部があったが、それらは「不必要」であるとみなして解散した。

「私たちがイベントを開催する場合、それは非公開であり、創立 50 周年記念式典の始まりとなったワシントン D.C. でのコンクラーベなど、後で議論されることもあります」とギルモア氏は説明します。

悪魔の神殿には米国、フィンランド、イタリアの少なくとも十数か所に支部があるが、恒久的な物理的な神殿も持っていません。

寺院はこの夏、デトロイトで巨大なバフォメット像の除幕式を行うための一時的な場所を見つけるのに苦労しました。脅迫と抗議により、いくつかの場所の所有者が撤退を余儀なくされました。ようやく会場を見つけたが、安全上の懸念から、イベント当日の夜までその場所を、たとえ参加者に対してであっても秘​​密にしなければならなかったのです。

1980年代と90年代には「悪魔のようなパニック」が起きた

1980 年代と 1990 年代、アメリカのトーク番組やニュース番組は、動物の犠牲や儀式的な殺害​​の報道を悪魔崇拝と結びつけていました。「悪魔のような儀式虐待パニック」を調査したSlate.comは、 2014年1月に、すべてはカリフォルニアの幼稚園での奇妙な儀式と性的虐待の申し立てから始まったと報告した。この物語は、24法制の到来により独り歩きした。 -時間ニュースサイクル:

• テレビ伝道者が悪魔の惨劇からの救出を祈る中、トークショーの「専門家」は、アメリカでは考えられるあらゆる形態の虐待が大規模に起こっており、悪魔崇拝者のネットワークが学校、警察、地方自治体に浸透していると主張した。ジェラルド・リベラは、1987年にテレビ放映された特別報道の中で、まさにその瞬間にも100万人以上の悪魔主義者がアメリカで邪悪な取引を行っていると主張した。1989年、オプラ・ウィンフリーはミシェル・スミスと悪魔崇拝カルトによる虐待の記憶を取り戻したと主張する別の女性にインタビューした。サリー・ジェシー・ラファエルも負けず劣らず、このテーマで 2 つの番組を放送しました。

カリフォルニア州の就学前裁判は有罪判決が出ないまま終了し、FBIの報告書は悪魔の儀式虐待疑惑は信頼できないと結論づけた。しかし、Slate.comが指摘したように、それで懸念が解消されたわけではない。「1994年に実施されたレッドブック誌の調査では、アメリカ人の実に70パーセントが悪魔の儀式による虐待が現実であると信じていることが判明した。」

当時、多くのアメリカの十代の若者たちが、反逆的な音楽と悪魔的なイメージや悪魔についての歌を織り交ぜたヘヴィメタルバンドを聴いていたこともおそらく助けにはならなかったでしょう。

象徴性と芸術を重んじる悪魔崇拝主義者

悪魔崇拝は、ほとんどの宗教にとって神聖な聖地、神、その他の教義を避けるかもしれませんが、象徴性と芸術に高い価値を置きます。

悪魔寺院は、政府の所有物にキリスト教のシンボルが偽善的であると考えていることに注意を引くために、悪魔のシンボルを使用しました。同団体は長年にわたり、ヤギの頭をしたサタンの象徴である巨大なバフォメット像を、十戒像のあるオクラホマ州議会議事堂に設置するよう請願してきた。

この夏、オクラホマ州最高裁判所は十戒の像を撤去しなければならないとの判決を下し、悪魔寺院はその像をデトロイトに移送した。現在、寺院はアーカンソー州リトルロックに計画されている十戒記念碑の隣にバフォメットを展示するよう請願している。

昨年、ミシガン州議会議事堂でクリスマスを記念してキリスト降誕の場面を展示する計画を知った悪魔寺院は、国会議事堂の敷地内に「蛇の場面」と呼ばれるものを設置した。高さ 3 フィートの彫刻には、「最大の贈り物は知識です」というメッセージが書かれた十字架に巻きついた蛇が描かれていました。

「（政府の敷地内でキリスト降誕の場面を行うことは）何の問題もありません…他の宗教も同様に受け入れられるのであれば」と、悪魔崇拝の展示の作成に協力したマイケル・マーズ氏は語った。「すべての声を支配する声がひとつあるはずがない。」

このディスプレイは多くのニュースで報道され、「多くの人がそれを破壊すると脅した」とマース氏は語った。しかし、ほとんどの場合、それは受け入れられ、好奇心を持って迎えられたと感じました。」

悪魔教会もその実践に芸術を取り入れていますが、その理由はよりコミュニティ活動家主導の悪魔寺院とは大きく異なります。

「シンボルは本質的に自然な人間の構築物です」と悪魔教会の高司祭ギルモア氏は説明する。ギルモア氏は最近、悪魔をテーマにした芸術を特集した「The Devils Reign」という展覧会と本を監修した。

「悪魔崇拝者たちは、神話上の人物を距離を置く仲介者として使う必要なしに、この最も貴重な人間の能力を誇りを持って賞賛すべきだと考えています。」

悪魔崇拝にも分派がある

クリスチャンとは対照的に、悪魔主義者たちの間ではその基本原理そのものに関する意見の相違があります。クリスチャンの間には、特定の聖句の解釈に関する信念や意見に相違があるかもしれませんが、イエスが神の子であり、十字架にかかって死に、死者のうちから甦ったことで私たちの罪の代価を支払ってくださったという基本原理を、みな同じように信じています。悪魔主義者たちの間には、自分たちがサタンを崇拝しているのか、それとも自分たち自身を崇拝しているのかということや、サタンが存在するか否かということにまで論争があります。本質的に、彼らは偽りによって結ばれた、混乱したグループなのです。ヨハネの福音書 8:44はおそらく悪魔主義者たちに当てはまるのでしょう。「あなたがたは、あなたがたの父である悪魔から出た者であって、あなたがたの父の欲望を成し遂げたいと願っているのです。悪魔は初めから人殺しであり、真理に立ってはいません。彼のうちには真理がないからです。彼が偽りを言うときは、自分にふさわしい話し方をしているのです。なぜなら彼は偽り者であり、また偽りの父であるからです。」

悪魔主義のうちに多くのイデオロギーがあるのは、これらの偽りのためです。悪魔主義の慣習のいくつかは一定しており、悪魔主義者たちの間には、基本的な信念体系よりも その儀式において、いっそうの統一性が見られます。悪魔主義者たちはある一定のことを行います。が、彼らはある一定のことを信じなくてもよいのです。

サタン崇拝者、悪魔主義者、悪魔崇拝者、ルシファー崇拝者、 悪魔教会のメンバーたちのほとんどは、自分たちをラヴェイ派悪魔主義に根ざすものとしています。ラヴェイ派悪魔主義は、悪魔教会の創始者であり「サタンの聖書」の著者でもあるアントン・ラヴェイに因んで名づけられました。ラヴェイは1966年に最初の悪魔教会を始めた と思われます。彼は自らをすべての悪しきことの大家であるとして、一人につき2ドルを課して週ごとの講義を始めました。こうして悪魔教会が誕生したわけです。

悪魔主義の分派のすべてにわたって基本的に共通しているのは、利己主義です。悪魔主義はあらゆる形態のものも、命は食い尽くすために存在し、自己中心は美徳であると主張します。 悪魔主義者の中には、この地球上にしか生命は存在しないと考える人たちがいますそのため、悪魔崇拝者たちは刹那的な生き方をし、暴食と放蕩を信条とするのです。

悪魔教会の中には神も悪魔も存在しないと信じる者たちがいながらも、悪魔主義はサタンに忠誠を誓います。また、悪魔教会に属する者たちのほとんどは、自分たちのためにも他の誰のためにも、救い主はいないと信じています。自分自身の人生がとる道については、各個人にその全責任があるのです。それでも、彼らは儀式の中でサタンに祈り、彼らの人生にサタンの至高の力が現されるように求めます。このような考え方は、彼らの原理における偽りや欺きの影響を明らかにしています。悪魔主義者たちがサタンという存在を信じようと信じまいと、サタンにとってはどうでもよいことです。その結末は同じなのです。彼らの魂はサタンのとりこになっており、神の恵みによる介入がないかぎり、彼らは地獄で永遠を経験することになるのです。

要するに、悪魔主義はサタン崇拝を伴うこともあるし、伴わないこともありますが、それは唯一の真実なる神を崇拝しないという意識的な努力なのです。ローマ人への手紙第1章が、悪魔主義者の心情と動機について明確な洞察を与えてくれます。彼らは「良くない思いに引き渡され、そのため彼らは、してはならないことをするようになりました。彼らはあらゆる不義と悪とむさぼりと悪意とに満ちた者」です（ 28-29節）。サタンによってこのようなライフスタイルに誘い込まれてしまっている人々は、恵みと自由という、神に属する概念をなかなか理解できません。その代わりに、彼らは自分たちのために自分たちだけで生きるのです。

ペテロの手紙 第二 第2章には、悪魔主義に従う人、あるいは神以外の他の物に従おうとする人に対する警告が含まれています。「この人たちは、水のない泉、突風に吹き払われる霧です。彼らに用意されているものは、まっ暗なやみです。彼らは、むなしい大言壮語を吐いており、誤った生き方をしていて、ようやくそれをのがれようとしている人々を肉欲と好色によって誘惑し、その人たちに自由を約束しながら、自分自身は堕落の奴隷である。」(17節-19節)。