イイシラセ【『太陽の法』「迷妄」という名の闇の砦】（2024/04/18）

人類の歴史は「発展」と「進化」であるに違いない、と考えていました。不調和や問題が出ることがあっても、それも大きな流れのなかで解消していくものだろう、と思い込んでいました。 いま、ここに来て人類がつくりあげてきた文明はどのように評価されるべきなのかを思うとき、肯定的な評価はしにくいと感じます。 「迷妄」を「進化」や「発展」と勘違いしていたのではないか、と思います。 「闇の砦」は鉄壁の城塞のようにも見えます。それが素晴らしいものであると信じて学校や家庭でも学んできたのです。 し

イイシラセ【『真説・八正道』反省とは何か】（2024/04/17）

「そうした内容を書物で読んでいながら、 それを目に映した知識としてのみ理解しているのか、 それとも、 本当に魂の底から 理解できる内容として、 了知できる内容として、 納得できる内容として 受け止めているのか」

イイシラセ【『太陽の法』仏の化身】（2024/04/15）

現代社会は「平等」を強く語ります。自由・平等・博愛を掲げたフランス革命以降、平等は世界の価値の柱とされている感があります。 ここでは二点考えてみたいところがあります。 一点は「平等」という概念そのものについて。 一点は「平等」と「公平」の二つの観点について。 まず「平等」の概念ですが、上記にあるように「仏の生命を体現していることに関して」平等であるとされます。これは人間のみならず、あらゆる生命に対しても敷衍される概念です。しかしこれはすべてが「同じ」であることを意味ないのは自

イイシラセ【『太陽の法』魂の性質】（2024/03/26）

『太陽の法』で受けた最大級の衝撃のひとつが、魂の性質について語られた内容です。 創造された人間、というと設計図があり、その設計通りにつくられ、稼働している人間はよい人間であり、その設計とずれた行動をしている人間は故障しているのかな？と、以前の私は考えていたのです。 また「自分自身」の能力や特徴についても、設計者がいてその創られた結果としての自分がいる、という認識が大きくて、自分自身で自分を「つくりかえていく」という観点はほとんどありませんでした。 ここでは「魂は、自分の意志に

イイシラセ【『太陽の法』魂の真実】（2024/03/26）

仏教では人間は仏性を持つという話があります。 人間に限らず山川草木国土悉有仏性。すべての存在に仏性があるといわれます。これは日本の心的風景を作り出す代表的な柱になっているのではないでしょうか。 『太陽の法』では「仏性」について、より具体的に詳細に説明されます。根本仏が私たちを存在せしめている、という関係性と、私たち人間と呼ばれる生命体が根本仏の直系であるという驚くべき霊的事実です。 神話や宗教のなかで「人間」の起源やその性質について語られるとき、暗い面が強調されることがありま

イイシラセ【『太陽の法』有限と無限】（2024/03/26）

有限と無限についての説明のために、亀と漁師の物語が紹介されています。 それを受けての上記の文章となります。 実験によって観察・確認できる事実のみが「確かである」というのは現代の風潮としてあると思います。これをここでは「自分の足跡だけをたよりに」と言われており、かつ「同じ小さな世界」を「ぐるぐると堂々めぐり」していると表記されます。 実験者たちはまじめで正直な人であろうとは思うのですが、実験結果以外を認めることができない、という残念さ（本人たちは事実に誠実であると信じていること

イイシラセ【『太陽の法』存在と時間】（2024/03/26）

「生々流転（しょうじょうるてん）の法則」から 変転するこの世のものと、変化の中にあって流転しない「なにか」の存在について解き明かされます。 　この節は六ページほどの短い文章のなかで、この世とあの世を貫く秘密のベースが説かれています。 「存在は、変転の時間を内容しているのだ」という視点は驚きです。日常で時間をどのように感じるでしょうか？　それは空間のように自分をつつみこむ世界の属性としてあり、自由に変更することが困難なものとして認識してはいないでしょうか。 ここでは「時間を内

イイシラセ【『太陽の法』仏とは何か】（2024/03/26）

「仏とは何か」という命題に対して「人生とは何か」を語ることで導こうとしています。つまり「人生」、人間がこの世で生きるということ自体が実は「仏とは何か」を探求するための旅路である、といえましょう。 仏を求め探求すること自体が人生の最大の目的であるならば、無神論や唯物論、御利益信仰のなかに生きるということは道に迷っているといえるのではないでしょうか。

イイシラセ（2024/03/22）

第１章　太陽の昇る時１　仏法真理の太陽 太陽の法　といえば　幸福の科学の基本中の基本書です。 しかも理論書としては１冊目であり、刊行された時代はまだ「真理の学習団体」「人生の大学院」という雰囲気でした。 そこなかで「伝道」についてこれだけ明確に書かれています。 🍃

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