戦後、家探しに精根枯らした時、太宰さんは東京で家探しを手伝って下さいました。その中間報告は、どれも津軽言葉まじの道化たたよりでした。中の一通に、そちらでも鬼のいそうもない所がみつかったら、こちらにも報せて下さい引越したいからと、津軽昔語りの文句が引いてありました。それは鬼に囚われた童だがバクチうちだかが、鬼をだまして逃げる時に使った文句です。にげようと決心した囚れ人は雪隠へ入ります。鬼は臭いからと、雪隠の戸がみえるあたりで番をします。囚れ人は念をこめてウンコをし、ウンコにオレの代りに返事を頼むと、雪隠の奥を破って逃げます。鬼は戸の外で、まァだかとききます。ウンコはさっそく〽カラスないても鬼の声はききたくない、と答えます。鬼は中にいるなと安心して待ちます。きかれる度に返事をするウンコは返事をする勢にも熱をつかって、次第に冷えて声が小さくなるのです。そこを太宰さんは〽カラスないても、の文句を、だんだんに小さくして三つならべてかいてよこしました。さもあわれで、おかしく津軽人の私には通じました。　

鬼は、一般的には怖くて悪い妖怪みたいものと思われていますが、津軽の鬼は、山や川の自然界のように、厳しさと恵みを合わせ持つ神のような存在です。昔語りでは、山から里におりてきて困っている人々を助けて働き、時には一緒に遊ぶこともある、やさしい心と大きな力を持った頼れる兄貴のようなもの。現在でも、災いを払ったり、子供の成長を見守ってくれる尊い神様として大切に思われています。