地中からのメッセージ　さきたま古墳公園博物館　☆プレゼントあり☆最後まで読んでね

埼玉県行田市にある、さきたま古墳群の公園内博物館に行ってきた。

特別展「令和４年度　埼玉の考古おひろめ展」が９月４日まで開催されていて、見に行きたいと思っていた。

８月の半ば。少し秋の気配がするのだが、
まだまだ暑くて、国宝の鉄剣が出土した稲荷山古墳に登ろうものなら、すぐに汗だくになってしまう夏の日だ。

石製模造品　子持ち勾玉

この特別展の目玉は、下の写真の子持ち勾玉型模造品。
そもそも勾玉が子持ちってどういうこと！？
と耳慣れない方は思うだろう。

正直、私も名前は知っていて、写真では見たことがあったのだが、このインパクトのある遺物を目にしたとき、ビックリ仰天してしまった。

なんと須恵器（高温還元炎で焼きしめられた土器）の坏の中に、それは隠されていたのだ。（6世紀の前半ころの土器）

蓋を開けたら、なんと子持ち勾玉型模造品が・・・・・！？

なぜだろう？

一体どのような状況で、
誰が、
何のために？

もしかして子供のいたずら？

それにしても
背景まで読み解くのは至難の業。

分からなさ過ぎて、しばらく子持ち勾玉型模造品入り須恵器を
見つめてしまった。

「勾玉」とは何か

私の考えなのだが、一応まとまったので書いておこう。

それにしても勾玉の形とは
穴が開いて曲がった形。母の胎内で生命が始まる形にとても似ている。

そもそも縄文時代は死亡率がとても高くて、大人になるというのは現代よりはるかに難しい時代であった。
なので勾玉を身に着けるということは、長生きできますように、という祈りが込められていた。

勾玉を貴重な石で作って身に着けたのも、
大地のエネルギーの一部である石のパワーと、生命のスタートの形という、二重のエネルギーを体に身に着けるためだと私は考える。
このようにして自分を命を脅かす脅威から守ったのだろう。

勾玉とは、アクセサリーのような装身具というよりお守り石だっただろう。

例えば

無事に日々を過ごせますように。
食べ物に困りませんように。
災害がありませんように。

「地中からのメッセージ」
それは原始や古代に生きた人々の、

声なき声。

言葉なき祈り。

今はいない人たちの生きた証。

連綿と続いた命のバトンの証。

展示を見たあとそんなことを考えた。

余談だが縄文時代の耳飾りを初めて見た。
とてもセンスがいい・・・・というか
女性が好んで身に着けそうだ。

いつの時代も女性が美しく魅力的になりたい、と思うのは変わらない。

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