そもそも人間とは善悪の別を持たぬ両義的な存在だ。それ故に、我々人類は内なる悪や心の弱さと斗い克己する霊性＝「高次の自己」を目指す心的機構を具えている。 己の暗黒面と向き合い闇を乗り越える『覚悟』と、信念の為に斗う気高さ＝『黄金の精神』こそが、真に人間的魅力の本質である。

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「マヤ暦の2012年滅亡説」が世界を席巻した10年以上前、地球はフォトンベルトに包まれてアセンション(次元上昇)が始まるとされた。 今の人類は、同じ地球上にいながら、違う未来を生きている。 https://note.com/stevekoyama/n/n0b3c79cf773d

エイブラハム・マズローの自己実現理論(欲求五段階説)は、人間の精神的成長を表したモデル。彼は晩年、成功者(自己実現者)が己を磨き、精神性や純度を高めようとする第６の欲求＝「自己超越欲求」を追加した。 https://note.com/sp34fb/n/n1121cd663ab7

自己成長には「第三者の目」をどれだけ意識できるかが鍵だ。周囲の目を気にして萎縮するのも、逆に何も気にしないのも論外だが、誰に見られずとも天が見ていると思えば己を律して振る舞いを正すもの。 https://note.com/uekusakenta/n/nc1cf23f83884

現代の若者は「自己肯定感が低いのではなく、自己評価と現実の落差に絶望している」「向上心はあるが、好奇心がない」。大人からチヤホヤされて育った弊害だ。 親は子どもに期待を押しつけるな。 https://note.com/shinshinohara/n/ne6eac3524a8a

仮面ライダーが守る『人間の自由』とは「尊厳と希望の恒久的担保」。これが保証された世界で人々が求めるのは「豊かで多様な可能性に満ちた未来の創造」だ。 自由の先にある豊かな世界｜池 辰彦 https://note.com/tatsuhiko_ike/n/n856b41a85b1b

古今東西の英雄譚に登場する財宝や叡智や“囚われの姫君”は、主人公に客体化した読者の内なる願望や欲求の投影でもある。お宝を前にして身がすくむのは自己肯定感の低さの表れであり、ちり紙にくるんでぞんざいに扱うならその程度の認識にすぎない。 https://note.com/yuukee/n/n5bc0f3a96f50

2000年代後半から「アセンション(次元上昇)」が話題になったが、何もバンアレンベルトが消えたり全人類が幽体になったりするとは限らない。 感受性の高い人々が、社会に迎合せず、氣の合う人とつるむなど、目に見えぬ形ですでに始まっている。 https://note.com/manas/n/n2b814bc9a03d

人生の「芯」は、変わらないものや取り換えるものではなく、撚り集めて太くなるもの。 いくつもの出会いと別れと学びを経て、それはしなやかで折れにくいものへと“進化”していく。 私が未来永劫大切にする、たった一つの花束｜岸田 奈美 https://note.kishidanami.com/n/n4f2be4243c45

「人称代名詞の有無」は、認知における「主体」と「客体」の違いともいえる。 主体的には自我＝世界であり、あえて自己を意識しないので人称が省略される。 「東京が近づいてくる」は良くて、「私に東京が近づいてくる」が変な理由は？｜べんとぅー https://note.com/bentomessage/n/nf29499d566dc