［呼吸合道］
夫人以气为本，以心为根，以息为元，以肾为蒂，天地相去八万四千里，人之心肾相离八寸四分，一呼百脉皆开，一吸百脉皆闭，天地化工流行，亦不出乎呼吸二字。且呼吸之法，分有三节道理：初节道理，乃是色身上事，即练拳术之准绳，呼吸任其自然，有形于外，谓之调息，亦谓练精化气之功夫；二节道理，谓之身法上事，呼吸有形于内，注意丹田，谓之息调，亦谓之练气化神之功夫；三节道理，乃是心肾相交之内呼吸，无形无象，绵绵若存，似有非有，无声无臭，谓之胎息，也就是化神还虚之功夫。呼吸有三节道理，拳术有三步功夫，谓之明劲、暗劲、化劲是也。明劲者，拳内之法，伸缩开合之势，有形于外；暗劲者，动转神速，动则变，变则化，变化神奇，有形于内；化劲者，无形无象之手法，不见而章，不动而变之神化也。此三步功夫是练拳术之根本实际之道理，也谓之练术合道之真诀，知此道理，可谓之性命双修也

そもそも人は気を本（根源）とし、心を根（基礎）とし、息を元（基本）とし、腎を蒂（萼のような元となる部分）とし、天地との間は八万四千里臓であり、人の心臓と腎臓八寸四分離れており、息を吐けば百脉（すべての血脈）が皆開き、息を吸えば百脉が皆閉じる。天地が流行に長ずること、それは呼吸の二文字にほかならない。そして呼吸の方法は、三節の道理に分けられている。初節の道理では、ほかならぬ色身（肉体）上の事、つまり拳術を練習するにあたっての標準であり、呼吸は自然に任せ、外に有があり、それは調息と呼ばれ、練精化気の功夫とも呼ばれる。二節の道理は、身法上の事であると言われており、呼吸は内に形が有る。丹田に注意を払い、それは息調と呼ばれ、練気化神の功夫とも呼ばれる。三節の道理は、心臓と腎臓の交わる内呼吸にほかならず、無形無象であり、連綿と存在し続き、「像」は有るようで「実」は無く、音も無く臭いも無く、「胎息」と呼ばれ、練神環虚の功夫とも言われている。 呼吸には三節の道理があり、拳術にも三歩の功夫が有り、明勁、暗勁、化勁がある。明勁は、拳内の方法で、伸縮と開閉の勢であり、外に形がある。暗勁は、非常に速く転じて動き、動は則ち「変（変わる）」、変は則ち「化（化ける）」で、変化とは神奇なものであり、内に形は有る。化勁は、手法が無形無象で、「見る」のではなく「章」、「動かない」ではなく神へと変容させることである。これら三歩功夫が拳術を習う際の根本的で実践的な道理で、練術を道と合わすための真の秘訣とも呼ばれて、この道理を知ることは、性命双修（精神的な修練）が可能成るといわれている。