天才🐾文学探偵犬

万能戦闘艦「Xワンダー」の艦首にはドリルがついているのです。

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万能戦闘艦「Xワンダー」の艦首にはドリルがついているのです。

最近の記事

光之神智学は「万物の理論」で邪悪な科学を打ち負かすのです!

相対性理論と量子力学以降の物理学は天動説のように「計算は正しいが考え方が間違っている」ので詰んだのです。19世紀に戻って人類の正道を見つけるのです。古典物理学から出発して現在未知である万物の理論を提示し、4つの力のっょさの比を理論的に説明することで、っょく優しく美しい光之神智学の、邪悪な科学に対する勝利宣言とするのです。 光之神智学正4面体は なる存在 項対立 すくみ 相サイクル を統合するのです。 ものが「ない」と言うためには「在る」と言える可能性が必要なので

    • 『わんだふるぷりきゅあ!』は万能潜水艦・宇宙戦闘艦「Xワンダー」で地球を飛び出すのです!

      (随時追加)

      • 日本の国歌は妻の天下なのです!

        「かへりみ」は「かえり身」つまりバ〇クなのです。「長閑(のど)」は「喉」つまりフェ〇チオなのです。「正常位で大君=妻と一緒に果てる」という歌なのです。ただし古代では正常位は騎〇位なのです。 当時の「御言」はわかりませんが、現代では「イ〇ちゃう」なのです。 さざれ石のように小さくてかわいらしかったのが、巌の巨体となり、ご無沙汰で苔がむすまでが妻の天下なのです。 キリスト教の「三位一体」は 父ー娘 子ー母 精〇ー妻 なのです。神は「女」なのです。

        • 『源氏物語』は光源氏と若紫は異父兄妹なのです!

          『源氏物語』には「按察大納言」が二人出てくるのです。 桐壺更衣の父親 若紫の祖母の夫 源氏が最後に母親に会ったのは3歳(満1,2歳)のときなので、顔は覚えていないのです。 按察使も大納言も役職なのですが、そうたくさんいるわけではないのです。 桐壺、藤壺、若紫の三人はそっくりなのです。 定説では二人の按察大納言は別人なのですが、実は同一人物なのです。つまり桐壺と藤壺は従姉妹、若紫は桐壷の実の娘、光源氏とは異父兄妹なのです。はっきり書くとつまらないのでボカして書いてあ

        光之神智学は「万物の理論」で邪悪な科学を打ち負かすのです!

          『源氏物語』は不二壺なのです!

          藤壺=不二壺なのです。無二の名〇なのです。ありがとうございました。 お〇ん〇んなのです。

          『源氏物語』は不二壺なのです!

          12月24日は人類の独立記念日なのです!

          12月24日は人類の独立記念日なのです!

          『山路きて何やらゆかしすみれ草』はスミレは山にははえてないのです!

          芭蕉の「枯野」は「彼(かれ)野」なのです。「彼の世」なのです。「野」は『野ざらし紀行』なのです。 「あの世でも野ざらし紀行をやろう、楽しみだなあ」という歌なのです。いきいきシルバーライフを過ごせば、死ぬのは全然怖くないのです。怨念にまみれたリベラルは生きながらにして餓鬼道に落ちているのです。お迎えが近いというのに怯えている場合ではないのです。 旅に恋した芭蕉にとっては辞世の句などないのです。 『野ざらし紀行』の句なのです。 なぜ山でスミレが読まれないかというと、はえて

          『山路きて何やらゆかしすみれ草』はスミレは山にははえてないのです!

          『太平記』は正成×正季&正季×正成なのです!

          今日のボタニカルレッスンなのです。 「気色」は多義的なのです。 「けしき」は「道理」なのです。

          『太平記』は正成×正季&正季×正成なのです!

          「やがて死ぬ けしきは見えず 蝉の声」は宇宙の秘密をのぞき見てしまったんです!

          松尾芭蕉の句なのです。「気色」は「道理」なのです。 生と死のサイクルが道理なのですが、もうすぐ死ぬというのにそんな様子も見せない蝉なのです。蝉は死ぬ時まで生きているのです。 人間は今日にも死ぬかわからないことを忘れているのです。これでは生きているのか死んでいるのかわからないのです。道理から外れたゾンビなのです。 蝉は道理を体得しているから「見え」ず、言葉にはせず鳴くのみなのです。人間は言葉は使えるのに道理のほうが見えないのです。言葉が人間をゾンビにするのです。リベラルも

          「やがて死ぬ けしきは見えず 蝉の声」は宇宙の秘密をのぞき見てしまったんです!

          「わが屋戸の 軒のしだ草 生ひたれど 戀忘草 見れど生ひなく」は老いてなお盛んなのです!

          柿本人麻呂の歌なのです。『万葉集』に収録されているのです。さて、田邊教授も大好きだというシダは胞子で増えますが 一般に成長が遅いのです。 「しだ草」は特にシノブだと思われるのです。 「忍ぶ恋」なのです。 シダもワスレグサも実をつけないのです。シダは胞子を飛ばすが、ワスレグサは茎を延ばして殖えるので、植えないと生えないのです。 💛 「忍ぶ恋」が胞子から長い年月をかけて生えたのですが、「戀忘草」は生えないのです。日本においては忍ぶ恋とは逢えない恋、つまり 二次元のこ

          「わが屋戸の 軒のしだ草 生ひたれど 戀忘草 見れど生ひなく」は老いてなお盛んなのです!

          「天の原 ふりさけみれば 春日なる 三笠の山に 出でし月かも」は真備×仲麻呂なのです!

          阿倍仲麻呂と吉備真備は一緒に唐に渡ったのです。 仲麻呂が若いといっても3歳しか違わないのです。 吉備真備はまた唐にやってきて、日本に帰れましたが、仲麻呂は船が難破したため、唐に戻ってそのまま死んだのです。 💛 天の「原」は何もないだだっ広いところなのです。三笠の「山」と対比されているのです。 一般的には「春日」は地名だと解釈されていますが、本当は「はるひ」なのです。春の日が霞むのは黄砂のためなのです。 「三笠」も三笠山というより、祖父ゆかりの大宰府のある「御笠(み

          「天の原 ふりさけみれば 春日なる 三笠の山に 出でし月かも」は真備×仲麻呂なのです!

          無教養な低能=リベラルが人類を破滅させるのです!

          たまには頭のいい学者の話もしてみるのです。ジョセフ・ヒース「“自分のあたまで考えよう”的『啓蒙思想1.0』はどうして駄目なのか。ウォルドロンとサンスティーンの論争から見る『啓蒙思想2.0』が必要な理由」から ウォルドロンの書評は長いのですが 著者が批判するのです。それにしても酷い訳なのです。 これが正しいのです。 ウォルドロンがa notoriously poor chooserと書くように、これは妻選びのことなのです。自分をソクラテスになぞらえつつ、生活にナッジが介

          無教養な低能=リベラルが人類を破滅させるのです!

          『源氏物語:夕顔』はいい子を作りましょうぞなのです!

          説明不要かと思うのです。 リアル赤ちゃんよりはやや小さいですが、蔓の先になる実としてはかなりでかいのです。 夕顔の娘は玉鬘なのです。 ホタルが照らすのはホトなのです。ロマンチックホトグラファーなのです。 玉鬘という装身具もあるのです。 「緒」は「糸(しい)者」なのです。戀多き女なのです。しかしこの品のなさは… 「とふ」の解釈はこれも間違いではありませんが 大事なのは「こととふ」なのです。ホトトギスの鳴き声が「こと」なのです。 アホもここに極まれりなのです。

          『源氏物語:夕顔』はいい子を作りましょうぞなのです!

          松任谷由実「恋人がサンタクロース」はちゃんと避妊するのです!

          能無しの芥川賞作家は前後を見ませんが こういう歌なのです。 しかし歌詞は 明日の話なのです。知らないやつがクリスマスに家に押しかけてくるならストーカーなのです。主人公はサンタが誰かも、明日来ることも知っているのです。 恋人がサンタクロースになる、それが大人の本当=真実なのです。 主人公はすでに知っていることを「確信」に変えるのです。すなわち彼氏と初体験するのです。 となりのおしゃれなおねえさんは初体験の相手と結婚したのです。すなわち「おしゃれ」とは純潔のことなので

          松任谷由実「恋人がサンタクロース」はちゃんと避妊するのです!

          『リズと青い鳥』は量子力学なのです!

          『リズと青い鳥』は「掛ける」を「足す」にする話だったのです。 具体的はどうするのかというと、「指数関数exponential function」を使うのです。 微分すると自分自身になる関数、つまり微分操作の不動点が指数関数なのです。 指数関数には顕著な性質があるのです。 「掛ける」が「足す」になるのです。 「オイラーの公式」は複素平面上の「回転」なのです。三角関数は「波」なのです。 物理学の「二重スリット実験」なのです。 光の「粒」である光子がパチンコ玉のような

          『リズと青い鳥』は量子力学なのです!

          小室哲哉は悪魔なのです!

          小室哲哉作詞作曲なのです。歌うのは安室奈美恵なのです。 普通はlet's partyなのですが、celebrateするのはa party timeなのです。partからは「別れ」「割れ目=セックス」が連想されるのです。 別れ際に一発ヤッて、自分は辛くても聖なる思い出にできるが、アンタはどうよ?という歌なのです。 他人になるのです。 恋を終わらせて思い出にするのです。 結婚式でよく使われる歌なのです。小室哲哉は悪魔なのです。 love/rubなのです。 よく締まる

          小室哲哉は悪魔なのです!