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📚本日の現代文化人類学会・2023年度第2回定例研究会・「ウクライナ侵攻問題と人類学・民族学から/への問い」での報告で,私が言及した資料類の書誌は以下の通りです。なお,網羅的ではありません。(暫定版)

朝日新聞(2022-X-18)「「国家の戦争」から「個人の戦争」へ:プーチン氏は変化を見落とした」,https://digital.asahi.com/articles/ASQBK75TYQBJUHBI042.html
Dunn
, Elizabeth Cullen (2017) No Path Home: Humanitarian Camps and the Grief of Displacement, Ithaca: Cornell University Press.
Dunn, Elizabeth Cullen, & Kaliszewska, Iwona (2023) “Distributed humanitarianism,” American Ethnologist, 50(1), pp. 19-29.
Dzenovska, Dace (2022-III-28) “Political kinship: Receiving Ukrainian refugees while bordering Europe,” https://www.compas.ox.ac.uk/2022/political-kinship-receiving-ukrainian-refugees-while-bordering-europe/ [2023-IV-20 checked]
González, Roberto J. (2020) Beyond the Human Terrain System: a
brief critical history (and a look ahead), Contemporary Social Science, 15(2), pp. 227-240.
Harvey, David (2022-II-25) Remarks on recent events in Ukraine: An interim statement, https://www.focaalblog.com/2022/02/25/david-harvey-remarks-on-recent-events-in-the-ukraine-an-interim-statement/ [2023-IV-20 checked]
Hazard, Anthony Q. Jr. (2014) Wartime anthropology, nationalism, and “race” in Margaret Mead’s And Keep Your Powder Dry, Journal of Anthropological Research, 70(3), pp. 365-383.
大作(2023)『ウクライナ戦争をどう終わらせるか:「和平調停」の限界と可能性』,東京:岩波書店[岩波新書]。
川島耕司(2022)「仏教と暴力の容認:慈悲と護法に注目して」,『国士舘大学政治研究』,13,41〜65頁。
(Pronina, Karina) Пронина, Карина (2023-II-14) Буддизм путинского режима: Почему приверженцы веры, которая считается самой миролюбивой, едут на «спецоперацию», https://baikal-journal.ru/2023/02/14/buddizm-putinskogo-rezhima/ [2023-IV-20 checked]
Rana, Junaid (2020), Anthropology and the riddle of white supremacy, American Anthropologist, 122, pp. 99-111.
(Semenova, Maria) Семенова, Мария (2022-IX-1) «В убийстве человека нет греха, как и на охоте»: Pассказ ненца-оленевода, который едет воевать из-за долгов, https://cherta.media/story/nenec-podpisal-kontrakt-na-vojnu/ [2023-V-1 checked]
宜弘(1993)『ユーゴスラヴィアで何が起きているか』,東京:岩波書店[岩波ブックレット]。
渡邊日日 (Hibi Y. Watanabe)(2008)「ロシア民族学に於けるエトノス理論の攻防:ソヴィエト科学誌の為に」,高倉浩樹・佐々木史郎(編)『ポスト社会主義人類学の射程』,国立民族学博物館調査報告第78号,65〜109頁。
_____ (2010)『社会の探究としての民族誌:ポスト・ソヴィエト社会主義期南シベリア、セレンガ・ブリヤート人に於ける集団範疇と民族的知識の記述と解析,準拠概念に向けての試論』,東京:三元社。
_____ (2016) Reflections on the Current Situations of the Cultural Anthropology of Post-Socialism: Concerning the Japanese and English Monographs, The Proceedings of the 30th International Abashiri Symposium, pp. 15-22.
_____ (2022a)「第二外国語・初修外国語でロシア語を学ぼうと考えている新入生へ」,https://note.com/hyw1970/n/n4fd389c7ff80
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 (2022b)「遠い友への書簡:ウクライナ情勢・シベリア民族学・言語と民族と地理の問い」,『ことばと社会』(東京:三元社),24,274〜302頁。
_____ (2023a)(口頭発表) 「戦争とシベリア「先住民」」,日本シベリア学会第8回研究大会,2月4日,新潟:駅南貸会議室KENTO。
_____ (2023b) Double-edged publicity: The youth movement in the 2000s Buryatia, In Vladimir Davydov, Jenanne Ferguson & John P. Ziker, (Eds.), The Siberian World, New York: Routledge, pp. 232-245.
Wood, Natalie, & Elizabeth Cullen Dunn (2022-VI-6) “Imagining otherwise with institutions: An interview with Elizabeth Cullen Dunn on Ukrainian sovereignty and the new face of humanitarian aid,” https://americanethnologist.org/features/interviews/imagining-otherwise-with-institutions [2023-IV-20 checked]

紹介した短編映画はこちら⬇

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©渡邊日日_100


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