元来の日本語は、時制からは自由なことばで、現在と過去と幻影とが渾然一体となり、今ここにないものもを、見立てる力によって立ち上げて、リアルを体験します。

そんな日本の「こころ」で、テディベアの世界を立ち上げてみました。モチーフは、岡山出身の画家、竹久夢二（明治17年〜昭和9年；1884年〜1934年）が描く魅力的な女性達です。

まず最初は、ずばり「女」（大正7年）です。

竹久夢二・作「女」（大正7年）1)

離別した妻・たまきがモデルと考えられています。上部のぼんやりとした提灯の明かりは、恒枝直豆さんの小さな花器で見立てました。

この空気感はいかがでしょうか？

次は、「賀茂川」（大正3年）です。鴨川の床に立ち、東山を眺める舞妓の後ろ姿に、京都祇園の艶やかな風情が表現されています。

竹久夢二・作「賀茂川」（大正3年）2)

東山と鴨川の流れと舞妓の髪飾りは、岡本達弥さんによる青い花器で表現してみました。

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3人目は、「紙帳」（大正中期）です。紙帳の前で、女性が気だるげに髪を整えています。紙帳は、和紙を貼り合わせて作った蚊帳のことで、麻や木綿と比べて安価なので、庶民が用いました。

竹久夢二・作「紙帳」（大正中期）3)

紙帳には木のトレーを用い、女性の気持ちは、石田和也さんの渦巻く酒杯で表現してみました。

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4人目は、「春待つ人」（大正10年）です。満開の白梅を背に佇む女性が描かれています。女性は天平時代の雰囲気を持っています。

竹久夢二・作「春待つ人」（大正10年）4)

白梅は、備前焼窯元・五郎辺衛による、一輪挿しに顕れた景色で表現してみました。

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最後は、「秋のいこい」（大正9年）です。色付いたプラタナスに囲まれたベンチに、後に付けられた題名「いこい」とは状況が異なり、大きな信玄袋をもって田舎かから上京した女性が、途方に暮れて座っています。

竹久夢二・作「秋のいこい」（大正9年）5)

プラタナスの葉は、白神典大さんによる黄色の小瓶で表しました。旅の荷物を入れた大きな信玄袋は、岡本達弥さんの盃を伏せて置くことで、見立てました。

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5体のテディベアたちそれぞれの、個人ポートレートを楽しんでいただけたら、幸いです。

引用文献：古川文子・編：夢二郷土美術館所蔵　竹久夢二名品100選. 東方出版. 2007. 
1)P39      2)P22     3)P43     4)P55     5)P47

背景やベンチに見立てた木のトレーは、川月清志さんによります。

追伸

テディベア達の産みの親である石原路子さんご自身から、本記事に「スキ」をいただきました。たいへん嬉しく、光栄に思います！