私たちの納得の方法には、大きく分けて二つの道があります。つまり

1. 単純化して原因結果を明確化

2. 経験などで太らせてイメージを持つ

と言う道です。つまり、細く絞り込むか、広げてそれを囲む世界に入り込む発想です。1．の単純化の道は、いわゆる、西洋文明の伝統に連なる

科学的思考

の発想です。ユークリッドの幾何学は、図形の本質的な要素だけで議論します。ニュートンの力学は、物体の質量を一点にまとめた｢質点｣の関係で、成立しました。

さて、2．の太らせる道は、東洋文明の流れが強く、仏教の思考でも、色々な例があります。例えば

唯識

の教えなら

モノを見たとき
今までの経験など全てが入っている阿頼耶識
の種子から我が生じた末那識
意識の働きを通じて観る

と言う因縁果報等の影響を加味し、見えるモノを膨らませる発想です。この膨らみは、過去の経験だけでなく、未来からの期待も関係します。

こうして膨らんだ概念は、色々な想像の世界で、動かしてみることで、座りよい納得に至ります。

こうした、イメージ豊かな説明も、実際は必要だと思います。

ある哲学者が

法華経は
比喩の名手と詩情豊かな才人の
合作ではないか

といっています。私は、この両立が「仏の智慧」だと感じました。