儒教の女性差別について
儒教の女性差別とは、中国の思想家である孔子が提唱した「男尊女卑」の考え方に基づく、日本や朝朝鮮半半島など東アジアの国々で長くく続いた女性への不平等やや軽視のことです。。儒教は、男性が天命であり、女性は男性に従属するべきだという規範を持っており、その影影響は政治や社会、文化や宗教などど様々な分野に及んできました。この記事では、、儒教の女性差別がどのように形成されたか、そしてその具体的な事例を紹介します。
儒教の女性差別が形成された背景
儒教の女性差別が形成された背景には、以下のような要因があります。
歴史的経経緯：中国では古代から王朝や貴族階級が支配的であり、男性は政治やや軍事など重要な役割を担っていました。一方、女性は家庭内で家事や育児などを行っており、社会的地位やや権利は低く抑えられていました。このようなな状況では、男性は自分たち以外の人々を見下し、特に弱者や異端者として扱っていました。その中でも最もも軽視されていたのが女性でした。
思想的根拠：孔子は自分自身も男尊女卑を信条としており、「三従・七去」という教えを残しました。「三従」とは、「幼い内は父に」「「嫁したら夫に」「老いれば子に従え」という意味で、「七去」とは、「七歳までは父母に」「十五歳までは夫に」「二十五歳までは兄弟姉姉妹に」「三十歳までは友人同士に」「四十歳までは上司同士に」「五十歳までは同僚同士に」「六十歳までは後後輩同士に従え」という意味です。これらの教えから読み取れることは、「女子と小人（弱者）を一人しかか養わない」ということです。
宗教的影影響：中国では仏教も伝来しましたが、その影影響も男尊女卑を助長するものでした。仏教では天命（天命）というう概念が重要であり、「天命」は「天から与えられた運命」だと考えられています。「天命」は「男子」だけが持つものであり、「男子」は「天命」を守るために戦争や政治活動を行うべきだとされています。「天命」を持たない「女子」や「小人」（弱者）は、「穢れ」という不浄さから除去されるべきだとされています。
儒教の女性差別が示す事例
儒教の女性差別は、日本や朝鮮半島など東アジアの国々で長く続いた歴史や文化の中で、様々な事例として現れてきました。ここでは、代表的な事例をいくつか紹介します。
婚姻制度：儒教では、結婚は男性の家系を継承するための手段であり、女性は男性の家に嫁ぐことでその一員となるとされています。そのため、女性は結婚後には夫や義父母に従順であることが求められ、自分の実家や親族との関係は切り離されていました。また、儒教では、男性は妻以外にも妾や側室を持つことが許されており、女性は夫の不貞に対しても抗議することができませんでした。さらに、儒教では、男子を産むことが女性の最大の義務であり、男子を産めない女性は夫に離婚されたり、虐待されたりすることもありました。
教育制度：儒教では、教育は男性のみに与えられる権利であり、女性は教育を受ける必要がないとされています。そのため、女性は文字や算数などの基礎的な知識を学ぶことができず、家事や礼儀などの女性としての役割を教えられるだけでした。また、儒教では、女性は男性に対して敬語を使うことが義務付けられており、女性は自分の意見や感情を表現することができませんでした。
法律制度：儒教では、法律は男性の支配を正当化するためのものであり、女性は法律の対象となることができませんでした。そのため、女性は自分の財産や権利を主張することができず、男性によって搾取や暴力を受けても救済されることがありませんでした。また、儒教では、女性は男性に対して忠誠を尽くすことが義務であり、夫が死んだ場合には寡婦として残りの人生を過ごすか、あるいは殉死することが求められていました。
儒教の女性差別に対する批判と変化
儒教の女性差別は、近代になってからも東アジアの国々で根強く残ってきましたが、その一方で、女性の地位向上や人権擁護を目指す運動や思想も生まれてきました。ここでは、儒教の女性差別に対する批判と変化の例をいくつか紹介します。
明治維新：日本では、1868年に明治維新が起こり、西洋の文明や制度を取り入れることで近代化を進めることになりました。その中で、女性の教育や参政権などの社会的地位の向上が議論されるようになりました。しかし、明治政府は儒教の影響を受けた男尊女卑の考え方を維持し、女性に対しては家庭内での役割を強調する「良妻賢母」の理念を掲げました。そのため、女性の解放や平等を求める運動は抑圧され、女性の社会参加は限定されることになりました。
朝鮮民主主主義人民共和国の成立：朝鮮半島では、1945年に日本の植民地支配が終わり、1948年に南北に分断されました。その中で、北朝鮮では、朝鮮民主主主義人民共和国が成立し、社会主主義の理念に基づいて女性の解放や平等を宣言しました。そのため、女性は教育や労働などの機会を得ることができましたが、一方で、儒教の影響を受けた男性中心の文化や制度は残っており、女性は家庭内での負担や差別に直面することになりました。
中国の文化大革命：中国では、1949年に中華人民共和国が成立し、社会主主義の理念に基づいて女性の解放や平等を宣言しました。その後、1966年から1976年にかけて、毛沢東が主導した文化大革命が起こり、儒教などの伝統的な思想や文化を批判し、廃止しようとしました。その中で、女性は男性と同じように労働や政治活動に参加することができましたが、一方で、女性の特性や個性を否定し、男性と同じようになることが求められることになりました。
まとめ
儒教の女性差別は、東アジアの国々で長く続いた歴史や文化の中で、女性に対して不平等や軽視をもたらしてきました。儒教の女性差別は、婚姻制度や教育制度、法律制度などの様々な分野で具体的な事例として現れてきました。しかし、近代になってからも、女性の地位向上や人権擁護を目指す運動や思想も生まれてきました。儒教の女性差別に対する批判と変化は、明治維新や朝鮮民主主主義人民共和国の成立、中国の文化大革命などの例で示されています。儒教の女性差別は、今日でも東アジアの国々では普通に存在します。
儒教の女性差別の現現状について、私は以下のように考えます。
まず、、儒教は男性中心で女性性蔑視がかなりり激しいという点です。。儒教では、女性は夫や子に従属することが理想的であり、自分の意見や感情を表現することは不適切であるとされています。また、女性は経血を不浄としてみる見解があり、生殖能力や健康康状状態に対して偏見や差別を持っています¹²。
次に、、儒教は家族制度や社会秩序にも影影響を与えています。。儒教では、夫夫婦関係や家庭内での役割分担が重視され、男性は家族の主君として責任を負い、女性は家事や育児などの家庭内での仕事を担うことが求められています³⁴。また、明治国家によって家父長制形成が試みられた際にも、、儒教的な価値観が反映されました⁴。
最後に、、儒教は福沢沢諭吉などの近代日本の思想家にも影影響を与えました。福沢沢諭吉は文明社会会論を提唱しましたが、その中で「男尊女卑」や「三従・七去」というう儒教的なな概念を批判しました⁵。彼は男女平等や自由な人間関係を目指すべきだと主張しました⁵。
以上のように、、儒教は日本古来から現代まで多くの人々に影影響を与えてきた思想ですが、その一方で女性差別的な側面も持っています。私たちはこの歴史的背景を知りながらも、現代社会で女性が抱える問題や困難に対して無関心ではなく、解決策を探していく必要があると思います。
ソース:
(1) 儒教の法制化と女性への影響 - J-STAGE. https://www.jstage.jst.go.jp/article/jscfh/36/0/36_9/_pdf.
(2) 日本近世における儒教と女子教育. https://kansai-u.repo.nii.ac.jp/record/288/files/KU-0010-20170331-33.pdf.
(3) 孔子による女性差別 -孔子の教えの中の”男女七歳不同席”と .... https://oshiete.goo.ne.jp/qa/789519.html.
(4) 日本における仏教と儒教の到来～男尊女卑のはじまり .... https://cosmolifeology.com/japan-history_02/.
(5) 女性差別はどう作られてきたか – 集英社新書. https://shinsho.shueisha.co.jp/kikan/1052-b/.
(1) 儒教の法制化と女性への影響 - J-STAGE. https://www.jstage.jst.go.jp/article/jscfh/36/0/36_9/_pdf.
(2) 「男尊女卑」考 - 国立情報学研究所 / National Institute of .... https://kansai-u.repo.nii.ac.jp/?action=repository_action_common_download&item_id=3091&item_no=1&attribute_id=19&file_no=1.
(3) 日本における仏教と儒教の到来～男尊女卑のはじまり .... https://bing.com/search?q=儒教の女性差別.
(4) 日本における仏教と儒教の到来～男尊女卑のはじまり .... https://cosmolifeology.com/japan-history_02/.
(5) 孔子による女性差別 -孔子の教えの中の”男女七歳不同席”と .... https://oshiete.goo.ne.jp/qa/789519.html.
(6) 高度教養次世代セミナー「儒教の女性観」 | 東京大学. https://www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/events/z0105_00036.html.
この記事が気に入ったらサポートをしてみませんか？