法王の宣旨背きがたければ経文に任せて権実二教のいくさを起し～(中略)～生取られし者は我が弟子となる、～(中略)～法華折伏・破権門理の金言なれば終に権教権門の輩を一人もなく・せめをとして法王の家人となし天下万民・諸乗一仏乗と成つて妙法独り繁昌せん時、万民一同に南無妙法蓮華経と唱え奉らば吹く風枝をならさず雨壤を砕かず、代は羲農の世となりて今生には不祥の災難を払ひ長生の術を得、人法共に不老不死の理顕れん時を各各御覧ぜよ現世安穏の証文疑い有る可からざる者なり。２０２３年明けましておめ
なぜ現代社会 個人も社会も幸せにならないのか？ 答えは明確で みんな 御本仏である日蓮大聖人の御図顕された 南無妙法蓮華経のご本尊に向かい 「南無妙法蓮華経」 と身口意で唱え行じないからです。 と言ったところで世の人々は ああそうですか！と なかなか行動しない人が多いでしょう。 人間はみんな 本来仏なのに 勝手に自分の事を勘違いしていて 俺って駄目な奴だとか 私なんてとか どうせわたしなんてとか思っているだけなのです。 また逆に 俺は頭がいい 金持だ！ 権力をもっているぞ
創価学会員はアーリーアダプターである。 日蓮大聖人曰く 「広宣流布の時は、日本一同に南無妙法蓮華経と唱えんことは、大地を的とするなるべし」 (新版日蓮大聖人御書全集1791ページ) 大地を的とするとは 地球には重力があり、矢は必ず大地の落ちるので、的が大地なら 絶対外れることはないという日蓮大聖人の仏法が必ず広まるという大確信です。 長井秀和さんが街録チャンネルに出ていて 退転、謗法状態なので 黙っていては 無慈悲なので 少々語らせて頂きます。 「善に付け悪につけ、法
札幌の人間っておかしいいの多くないですか？ 札幌の人間 (正確には札幌市民かどうかわからないが札幌で出会う人々) なんかおかしくないですか？ これに賛同してくれる人はどれぐらい いるでしょう？ 可笑しなこと言う人人多くありませんか？ 敢えて 「洗脳」という言葉を使いますが 自分の生きてきた世界で育まれた 常識とされているものが正しく それに反することは 悪い事だ！ と思っている節があるように感じられることが多々あります。 全部事実なので あえて 店名出しますが
令和五年十一月十五日 うちの三代(創価学会名誉会長池田大作)が亡くなった。 享年９５歳という大往生だった。 師匠である二代の戸田城聖先生から 「大作は三十まで持たない」 と嘆かれたほど 体の弱かった三代だが 願兼於業 (修行によって偉大な福徳を積んだ菩薩が、悪世で苦しむ人々を救うために、わざわざ願って、自らの清浄な業の報いを捨てて、悪世に生まれること) か 己の生命に冥伏する仏の生命＝南無妙法蓮華経 の仏力、法力を 己の信力、行力で引き出し 宿命転換、人間革命を成し遂
最近地方の議員になるために自身の出身母体である創価学会と会員を誹謗したりする元芸人の後輩や、ある政党が創価学会本部周辺で創価学会の二代三代の会長を罵り、学会解体しろみたいなデモをやっているそうだ。 大学時代、私の作ったビラがある週刊誌に載って創立者である三代の悪い噂を流し、学会とその会長の悪口を書けば書くほど売れるのでどんどん出たころがあった。 当時は、活字になれば、真実、事実だというような風潮で、内外の人がその記事を読みその記事を信じて、法華経の行者を誹謗して無間地獄に落ち
一切衆生・南無妙法蓮華経と唱うるより外の遊楽なきなり 一切の人間は、南無妙法蓮華経と唱えるよりほかに遊楽はない！ まだまだ、人類のほんの一部の人しか南無妙法蓮華経と信じ唱えている人がいないのが現状ですね。 簡単に言えば人間は本来仏で、南無妙法蓮華経のご本尊様に向かって南無妙法蓮華経を口で唱え、心で自分も他者も宇宙も妙法の当体だと信じ、行学の行動とり、眼前の生活上の諸課題に一生懸命取り組んでいけば、どんな苦悩、不幸にいる人でも、莫大な妙法蓮華経の仏力、法力を現実生活の上で顕
