明智光秀　近江出身説

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明智光秀が　近江　多賀　佐目の出身であるという事を前提に　今まで研究されてこなかった地域の伝書、多賀大社、本願寺番方　法蔵寺佐目道場、六角氏との関係など、マニアックに検証したいと… もっと読む

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#淡海温故録

G02-江侍聞伝録と近江の歴史と光秀

前回『江侍聞伝録』の研究1973年(昭和48年)　滋賀県立図書館司書石川正知氏が、『滋賀県地方史研究紀要』第一号(上)・第二号(下)で『江侍聞伝録』全文を活字化されています。50年近く前です。その後、 1976年(昭和51年)、つまり3年後に『近江史料シリーズ [54]』　滋賀県地方史研究家連絡会編　に　同じ石川氏が『淡海温故録について』と題し書かれている中で、『江侍聞伝録』についても解説されています。まず、1973年『滋賀県地方史研究紀要』のには『江侍聞伝録』の

G01-江侍聞伝録と近江の歴史と光秀

とにかく、気になって仕方がなかった、光秀の出自について書いてある一番古い文書(今の所)『江侍聞伝録 (ごうじもんでんろく)』。やっと手に入れたました。釈文と原文。・釈文( 古文書の文字を現代の文字にしたもの) 「滋賀県地方史研究紀要　第2号～第３号」　滋賀県地方史研究家連絡会編　滋賀県立図書館　石川正知 1973～1974年これは、出版され　図書館にありました。・原文(滋賀県立図書館)の写真。こちらは、ずっと非公開でしたが、2020年12月に公開。やった! 滋

10.明智と六角と、忍者・多賀坊人誕生

前回　09.明智神社と、光秀近江出身説　では、光秀が生まれる前の佐目のポジションについてお話しました。今回は、光秀の一生を理解する上で必要なバックボーンについてお話します。最初にお断りしておきますと、もちろん「光秀が、近江の多賀の佐目」で育っていたという強引な視点と、光秀、近江守護六角氏、本願寺、地元土豪をエコ贔屓するのは言うまでもありません(笑) 1.近江守護　佐々木六角氏とはドラマでは、どうしても信長・秀吉など天下とった、つまり近江を手に入れた人が主人公に

09.明智神社と、光秀近江出身説

なかなかnoteに書き込む余裕がなく、久しぶりになってしまいました。〇公式　明智光秀近江出身説　佐目十兵衛会のwebサイト開設〇所JAPANにて全国放送で　磯田先生に「黒歴史」と! 　その他、イベント・メディア・活動報告〇地元の伝承に特化したマニアックな冊子　発売　#『明智十兵衛光秀　謎多きルーツの迫る　多賀出身説!』 http://same-jubei.com/　HPから　ご依頼頂けます。明智光秀近江出身説　佐目十兵衛会の　各サイトは以下です。　◆公式ホ

05.更に古い、光秀「犬上衆旧き好しみある故」

04.明智光秀公の一番古い出自の文献　にて『淡海温故録』は、貞享年間(1684-88) 『江侍伝聞録』は、寛文12年(1672) と、今のところは出自の一番古い伝承とお伝えしました。因みに、いわゆる作り話でありながら、後々色々な伝承に登場する『明智軍記』は、江戸時代中期の元禄初から15年（1688年～1702年）で、質が高いと言われている『近江輿地志略』は、1734年成立なのだそうです。この『近江輿地志略』の佐目村の所にも、『淡海温故録』に書かれていた事を、ズバ

04.明智光秀公の一番古い出自の文献

『淡海温故録』は、貞享年間(1684-88)に　江州白頭翁により書かれ、彦根井伊公へ献上された文献です。1582年が本能寺の変なので約100年後という事になりますが、明智光秀の代表的な伝記　高柳光寿『明智光秀』(1958)が　出自について採用した『綿考輯録(細川家記)』は、更に90年以上後の安永7年(1778)編さんされた文献なのだそうです。『淡海温故録』の内容の特徴としては、郡別村別の記載形式で　地誌の体裁を取りながら、それぞれの地域における中世の土豪・地頭の家系、特に

明智光秀 近江出身説