あらゆる二元論を克服することによって、人は人間の幅を広げ、成長する。
自己と他者、内面と外面、男と女、昼と夜、善と悪、神と悪魔、天国と地獄、公と私、氏と育ち、心と体、右脳と左脳、科学と非科学、因果論と目的論、見えるものと見えないもの、理想と現実、私とあなた・・・。（無作為に列挙したが、厳密に言うと、これらの二元論には、ある程度のカテゴリー分けがあり、取り組みには優先順位があるだろう）
結論から先に言うと、最後の最後に克服すべき二元論は「超越性（超えること）と内在性（含むこと）」である。
これら「AとB」という二元論を克服するとは、「AでもありBでもあるという性質を持つ、AでもBでもないものを創出する」ということだ。これを「進化」と呼ぶ。
二元性・対極性を統合することは、すべての人間に課せられた成長課題だ。この課題を免除される人間はいない。

ある二元論を克服できないでいると、そこの部分にある種の「症状」ないし「病理」が現れる。
たとえば、自分の「内なる女性性」を統合できていない男性は、男としてみなされても、「成熟した大人の男」としてはみなされない。そういう男性の意識は偏狭で凝り固まっていて、女性を全人格的に見ることができない。それはまさに、自分の一部を認めていないということだ。そういう男性は、女性を一種の「道具」とみなし、「道具の使い勝手」という観点で女性を評価する。その意識状態が嵩じると、ある種の「病理」にまで発展しかねない。それで道を踏み外す男性は後を絶たない。もったいない人生だ。

冒頭に挙げた二元論を克服するには、それぞれ個別の取り組みが必要だが、克服のプロセスには共通の段階がある。
まずは、二元性・対極性が未分化な混沌とした状態から始まるだろう。その状態にはいずれ限界が生じる。そこから統合のプロセスが始まる。
ステップ１：二元性・対極性の一方だけを見る。
ステップ２：両方を見て一方を選ぶ（この段階で「シーソーゲーム」を繰り返す場合もある）。
ステップ３：両方を見て両方を同時に選ぶ（この段階で「シーソーゲーム」は終了する）。
ステップ４：両方を１つの全体へと統合する。
この４つの段階はどれもはしょれない。
また、１～３は不安定な状態であることもわかるだろう。これらの段階でとどまったままの状態は、その段階特有の「症状」や「病理」を引き起こしかねない。先に挙げた、内なる女性性を統合できていない男性は、ステップ１～２にとどまっていることを表す。

この４つの段階が如実に表れる例を示そう。
「性同一性障害」の人の、アイデンティティの変遷を見てみよう。
「性同一性障害」の人は、心の性と身体の性が一致していない状態だ。最初は、自分がどちらの「性」なのか未分化な状態から始まるだろう。

ステップ１：最初は心の性か身体の性かどちらか一方（おそらく心の性）だけを意識するようになり、もう一方は潜在意識の中に眠った状態になる（だからこそ、身体の性に違和感を覚える）。
ステップ２：いずれ両方の性を意識し始めるが、両方を見た上で、どちらか一方を選んでいる状態が続く。この時点で、性別適合手術などを行う人もいる。
ステップ３：身体の性を心の性に合わせたとしても、二つの性がどちらかに取り込まれたわけではないことに気づき、両方を見て両方を同時に選ぶようになる。
ステップ４：両性を同時に選ぶことにも限界がやってきて、それも最終的な答えではないことに気づく。やがて、両方を１つの全体へと統合する「第三の性」に向かっていく。つまり「男でも女でもあるが、全体的には男でも女でもない第三の性が創出されている」状態ということだ。それは「生命は物質の集合体だが、物質を超えてもいる。つまり物質をどれだけ集めても生命にはならない」というのと同じである。

「性同一性障害」の人は、おそらく一人の例外もなく、このプロセスを経て最終的なアイデンティティを獲得するだろう。その努力は、生涯続くはずだ。
もうお気づきのように、このプロセスはあらゆる男性、あらゆる女性に起きるべきプロセスでもある。

冒頭に列挙したすべての二元論も、例外なくこの４つのプロセスを経て統合される。
二元論の数だけ「登山のルート」がある。その山はあなたしかのぼることのできない山だ。ただし、それぞれのルートの途上で見える景色は異なるとしても、「高度」には共通性がある。
すべてのルートを辿り終えて、山の頂上に立ったとき、そこから見える景色は同じだろう。つまり、すべての山が見えるのだ。それすなわち「全て」である。そして「全」とはすなわち「空」である。