わがままの小欲は持つべきでない。
でも大きな我の大欲は持っても罪には
ならない。
全ては失った小さな私は全てを抱えた
私に通じる。
これは仏教では大欲とゆう。
全て私の物とは道から外れているようで実は道徳だと思う。
この欲ったれと思われる大欲は全て
失った者の特権だ。
つまり空っぽの中にありとあらゆる物がつまっている。
哀れなくらい何もないこれが実体だ。