Parmi le groupe de statue de moine bouddhiste, la statue de Kūya m'a donné l'impression plus forte. J'ai finalement eu la occasion de le voir au temple Rokuharamitsuji à Kyoto, où Kūya a fondé en 951. On pense qu'il est le deuxième prince de l'empereur Daigo.

A cette époque, une épidémie sévissait à Kyoto. Kūya a sculpté une statue de Kannon à onze visages et s'est promenée en portant la statue sur une charrette, a donné un thé avec "umeboshi" (prune) et l'algue aux patients et a chanté le "nenbutsu" (mantra, nianfo) en dansant. La maladie s'est finalement calmée. Tout comme la situation maintenant.

La statue de Kūya était comme une momie. Suspendant un "kane" (gong) à son cou, tenant un "shumoku" (batteur pour le gong) et un bâton avec un bois de cerf, et marchant avec des chaussures de paille. Les six statuettes du Bouddha Amida sortant de sa bouche symbolisent les six personnages de "Na-mu-A-mi-da-Butsu (南無阿弥陀仏)". C'est un "mieru-ka" (visualisation) du chant "nembutsu".

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