愛は技術であり、学ぶことができる――
私たち現代人は、愛に渇えつつも、現実にはエネルギーの大半を、成功、威信、金、権力といった目標のために費やし、愛する技術を学ぼうとはしない。
愛とは、孤独な人間が孤独を癒そうとする営みであり、愛こそが現実の社会生活の中で、より幸福に生きるための最高の技術である。

人びとは考えている————愛することは簡単だが、愛するにはふさわしい相手、あるいはその人に愛されたいと思えるような相手を見つけるのは難しい、と。

だから私は「お買い得品」を探す。相手は、社会的価値という観点からみて魅力的でなければならないし、同時にその相手が、私の長所や可能性を、表にあらわれた部分も隠された部分もひっくるめて見極めたうえで、私を欲しがってくれなければならない。このようにふたりの人間は、自分の交換価値の上限を考慮したうえで、市場で手に入る最良の商品を見つけたと思ったときに、恋に落ちる。

孤立したくないという欲求がいかに強いものであるかがわかれば、他の人と異なることへの恐怖、群れからほんのわずかでも離れる恐怖がいかに大きいものであるかがわかるだろう。

かくして男女は、両極的存在として平等なのではなく、同一になってしまった。

以上をまとめると、活動の、現代における意味のひとつは、自分の外にある目的のためにエネルギーを注ぐことであり、もうひとつの意味は、外界の変化にかかわりなく、自分に本来そなわっている力を用いるということである。

愛は能動的な活動であり、受容的な感情ではない。そのなかに「落ちる」ものではなく、「みずから踏み込む」ものである。愛の能動的な性格を、わかりやすい言い方で表現すれば、愛は何よりも与えることであり、もらうことではない、と言うことができよう。

幻想、すなわち自分が相手に関して抱いている非合理に歪んだイメージを修正し、相手の現実の姿を見るためには、相手を、そして自分を、客観的に知る必要がある。客観的に知ったときにはじめて、愛の行為を通じて、その人の究極の本質を知ることができる。

幼稚な愛は「愛されているから愛する」という原則にしたがう。成熟した愛は「愛するから愛される」という原則にしたがう。未熟な愛は「あなたが必要だから、あなたを愛する」と言い、成熟した愛は「あなたを愛しているから、あなたが必要だ」と言う。

彼女が子どもをかまいすぎるのは、子どもを愛しすぎているからではなく、子どもをまったく愛せないために、それを埋めあわせようとしているのだ。