危ふさを膨らませをり 石鹸玉　　金森教子

「バブル」というやつですね。こないだも超富裕層は「もう売った」という話が聞こえてきました。まあアテになりませんげとね。売ったのは一ヶ月か二ヶ月も前のことで、また、しれっと買い戻してるかもしれませんから。
　しかし実体経済が低迷している以上、長くはつづきません。それは確か。まさに「危ふさを膨らませをり」状態。
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　あやふさを風に預けて しやぼん玉　　佐藤みほ

　これも相場に結び付けられますね。相場なんて自分の大事な財産を「風」に預けているようなものかも。「わーい、上がった～上がった～　パン！」

　切り替えましょう。
「あやふさ」というのが自分の中のネガティヴな不安や疑心なら、そんなものは「風」さんに回収してもらった方が良い。
「風」さんはどうするか？　パン！です。そっちのイメージはありがたい～
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　しやぼん玉 学費の足しにせむと吹く　　山野みどり

　子どもの学費を十分に用意できなかった親御さん。せめてこれを足しにしてと「しやぼん玉」を吹いた。
「しやぼん玉」が「足し」になるの？　なるわけありません。どうすることもできない、という意味の云い換え。
　おそらく作者は、お金にならないことを大事にされてきたのではないかと思います。しかし、いざお金が必要になると気持ちが揺れた。
　でも……　というのが詩のマジック。世の中、人生、お金だけじゃないはず！　届け、この気持ち！
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　何捨てて 大人になりし しやぼん玉　　森茉明

　哲学の問いのよう。少しずつ読み解いてみます。
　普通に云えば、大人になるのは、さまざまなことを身につけること。経験、ノウハウ、貯蓄等々。この句は、まずそこからして反転させています。大人になるのは捨てることだ云わんばかり。
　でも、そんなふうに投げかけられると、「あれも欲しい、これも欲しい」と云っていたのでは大人になれない、なんてことが思い浮かびます。嫌なこと辛いことも我慢しなければというのは「我を捨てる」ということでもあります。
　しかし、この句にはもう一つの反転がある。そうやって大人になった姿が「しやぼん玉」だというのです。玉や大樹ではない。
　してみると、作者の云う「大人」は世間の常識とは違う。云うなれば「仙人」や「羅漢」のような存在。でも、ようやく超人に成れたというのに、それがはかない「しやぼん玉」というのは、これ如何に？
　おそらく一般人が見れば、「仙人」や「羅漢」だって吹けば飛ぶような存在に見えるのでしょう。何しろ自分で稼いでいないのですから！
　しかし、作者はそんな存在こそが「大人」だと見ている。深い。
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　両手あげ ややの追ひつく しゃぼんだま　　吉弘恭子

　仏教には「菩薩」という概念があります。悟って上の世界に行ける実力があるのに、人々を救済するためにこの世に留まっている仏さま。
　その「しやぼん玉」は、あたかもそんなふうに地面に近くにとどまってくれていた。
　おもしろいのは「両手あげ」とされているところ。「菩薩」の救済も本人が気づいて手を伸ばさないと届かない……そう説かれているかのようです。

　お説教っぽくなったので最後にお口直し

　シャボン玉ふくやうなキス してみてよ　　中谷喜美子
　しやぼん玉 吹いて寄り目になつてゐし　　青山悠
　旅人になりたくて吹く しやぼん玉　　篠藤千佳子
　野に吹けば 野のいろをして しやぼん玉　　服部早苗

出典　俳誌のサロン　歳時記　しやぼん玉

歳時記　しやぼん玉
ttp://www.haisi.com/saijiki/shabon.htm

見出し画像は、corocoroccoさんの作品です。
ありがとうございました。