家庭・教育・仕事には循環関係があります。教育への入口としての家庭，教育の出口としての仕事です。学校を卒業して，安定した職に就き，順調に収入も増え，家族をもって，子どもを育てます。高度経済成長期から1990年代初頭まで，3つの領域は上向きに循環していました。しかし，90年代半ば以降，好循環に亀裂が入りはじめています。貧困と過重労働という過酷さや，精神的な絶望感や空虚さなどです。社会の「軋み」と表現されています。本田由紀『軋む社会：教育・仕事・若者の現在』(双風社 2008)(まえがき)
　自分の生活と重ねると，高度経済成長がはじまる神武景気の1955年に生まれて，大学卒業後は，1973年の第一次石油危機の悪影響で理工系の採用が激減して1年間の就職浪人中に司書資格を取得しました。大幅な進路変更を経て，二度目の石油危機のあった1979年に大学図書館に就職できました。大いに遊んで飲み歩いた4年半を反省し，職場結婚で身を固めます。1990年代初頭のバブル崩壊による景気後退を乗り越え，2000年に自宅を新築できたのは内助の功です。住宅建築は内需拡大に貢献するので好循環でしょう。
　循環は一巡しているものの，子どもを儲けていない高齢夫婦世帯なので，自分に発現した「軋み」を実感します。また，親や兄弟とは不仲なので，血縁関係の循環の輪もリンクしていません。詳細は省きますが，社会に対する「精神的な絶望感や空虚さ」や，「個人間・集団間の憎悪や対立の深まり」のソフトな読み替えが遠因です。
　次に，「やりがいの搾取」も衝撃的です。「働きすぎ」は，時間当たりの賃金の高い知的労働者では，仕事をしない時間の放棄所得が大きいとの理由で，一方，時間当たり賃金の低い単純労働者や非正規職員では，生活維持のための収入確保が理由で，「働きすぎ」が生じます(p.85)。搾取の問題が大きいのは後者です。雇用者は，労働者から高水準の熱意・能力・時間を拠出させようと，新自由主義的な利益優先の強い動機を持ち，良心的な正規社員も含めた労働者は，個人の趣味性や奉仕性によって強化した労働力を，滅私奉公と自己犠牲という日本的名目で差し出してしまいます。
　恒常化された「やりがいの搾取」の構造は，社会の「軋み」を密やかに進行させます。孤独・孤立対策推進法(2023年6月)にも時代性を感じます。FIRE（Financial Independence, Retire Early：経済的自立と早期退職）した身で第三者的に語るのも何ですが，消費市場や公共サービスの受益者であり，軋みには無自覚ではいられません。後世への大きな責任を果たすべく，調査・研究，社会貢献に精進の毎日です。