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三種の神器

新天皇の即位の際には皇位継承のしるしとして三種の神器が受け継がれてきた。
その鏡と勾玉と剣は、日本の神話と関連付けられ様々な意味が込められている。
日本の三種の神器の物語がどのように誕生したのかは定かではないが、聖書に出てくる契約の箱と関連があるのだろうか。そこにもやはり3つのものが納められていた。

神からイスラエルという名前を与えられたヤコブは西暦前1728年にエジプトで暮らすようになり、そのひとつの家族から非常に大勢の子孫が生まれた。やがてエジプト人たちは、驚異的な勢いで増えてゆくイスラエル人たちに恐れを抱き、重い奴隷労働を課した。彼ら​は​ファラオ​の​ため​に、貯蔵​所​と​なる​都市、すなわち​ピトム​と​ラアムセス​を​建て​て​いっ​た。しかし​圧迫​すれ​ば​する​ほど​彼ら​は​殖え、それ​だけ​よけい​に​増え広がっ​て​いっ​た。
西暦前1513年、エジプトの奴隷状態から解放されたイスラエル人たちは3ヶ月後にシナイ山にたどり着き、神と契約を結び、神を王とするひとつの国家となった。その時に与えられた法律の主なものが十戒と呼ばれている。それは、石板に書き込まれて、契約の箱の中に保管された。
この神から与えられた律法は、どんな役目を果たしたのか。

「律法​が​なかっ​た​なら、わたし​は​罪​を​知る​こと​は​なかっ​た​でしょ​う。」
「み言葉​を​聞い​て​も​行なわ​ない​人​が​いる​なら、その​人​は、鏡​で​自分​の​生まれつき​の​顔​を​見る​人​の​よう​な​もの​だ​から​です。」

人は自分なりの善悪の基準を持っているがそれが本当に正しいかはだれが認めるのか。喧嘩でも戦争でも、各々が自分達の正義を主張し合って争いあう。世界は統一された義の基準を必要としている。善悪を決定する最高権威である神の規準という鏡を見て、神の義を認めることをこの石板は象徴していた。

「わたしたち​は​各々、神​に​対し​て​自分​の​言い開き​を​する​こと​に​なる​の​です。ですから、もはや​互い​に​裁く​こと​が​ない​よう​に​し​ましょ​う。それ​より​も、兄弟​の​前​に​つまずき​と​なる​もの​や​転ぶ​もと​に​なる​もの​を​置か​ない​こと、これ​を​あなた方​の​決意​と​し​なさい。」

神が善悪の決定主であり裁き主であることを認めるなら、自分が裁き主のようになって自分の義の基準を人に押し付けたり他人にイライラさせられることを緩和できるかもしれない。

契約の箱に入れられたものはあと二つある。

シナイ山にたどり着く前に人々が通った道は荒野であった。人々は食糧の心配をするようになった。エジプトを出て2ヶ月半が経過した頃、イスラエル​人は​その​荒野​で​モーセ​と​アロン​に​対し​て​つぶやく​よう​に​なっ​た。 彼ら​に​向かっ​て​しきり​に​こう​言っ​た。
「エジプト​の​地​で​肉​の​なべ​の​そば​に​座り、パン​を​満ち足りる​まで​食べ​て​い​た​ころ​に​エホバ​の​手​に​かかっ​て​死ん​で​い​た​ほう​が​まし​で​あっ​た。あなた方​は​わたしたち​を​こんな​荒野​に​連れ出し​て、この​全​会衆​を​飢え​死​に​させ​よう​と​いう​の​だ。」
その​時​エホバ​は​モーセ​に​こう​言わ​れ​た。「いま​わたし​は​あなた方​の​ため​に​天​から​パン​を​降らせる。民​は​必ず​出​て​行っ​て、各自​自分​の​量​を​一日​分​ずつ​拾う​よう​に。」
朝になると地面には薄片上の細かいもの、白い霜のようなものができていた。人々は散らばっ​て​それ​を​拾い、手臼​で​ひく​か​つき臼​で​つき、それ​を​料理​なべ​で​煮​たり​丸い​菓子​に​し​たり​し​た​が、その​味​は​油​を​入れ​た​甘い​菓子​の​味​の​よう​で​あっ​た。今で言うドーナッツのような味だったのだろうか。人々はこれをマナと呼ぶようになった。
その​後​モーセ​は​言っ​た、「エホバ​が​命じ​て​言わ​れ​た​言葉​は​こう​です。『それ​を​オメル​升​に​一杯​取り、あなた方​が​代々​守り置く​もの​と​し​なさい。エジプト​の​地​から​あなた方​を​携え出し​た​際​に​わたし​が​荒野​で​あなた方​に​食べ​させ​た​パン​を​彼ら​が​見る​ため​で​ある。』」
このマナの目的に関してはこうある。
「それで神は​あなた​を​謙遜​に​ならせ、空腹​に​ならせ​て​マナ​を​食べ​させ​た。それ​は​あなた​が​それ​まで​知ら​ず、あなた​の​父​たち​も​知ら​ない​もの​で​あっ​た。こう​し​て、人​が​パン​だけ​に​よっ​て​生きる​の​で​は​なく、エホバ​の​口​から​出る​すべて​の​言葉​に​よっ​て​人​は​生きる​の​で​ある​と​いう​こと​を、あなた​に​知らせ​た​の​で​ある。」

何のために法は存在し、与えられるのか。それは一見すると自由を奪うもののように思える。しかし、それは人々の福祉のために与えられている。愛に根ざした神の立法権の象徴としてマナは契約の箱に納められた。

「父親は​自分​に​良い​と​思える​ところ​に​したがって​数​日​の​間​わたしたち​を​懲らしめる​の​が​常​でし​た​が、この​方​は、ご自分​の​神聖​さ​に​わたしたち​が​あずかれる​よう​に​と、わたしたち​の​益​の​ため​に​そう​し​て​くださる​の​です。確か​に、どんな​懲らしめ​も​当座​は​喜ばしい​もの​に​思え​ず、かえって​つらい​こと​に思え​ます。しかし​後​に​は、それ​に​よっ​て​訓練​さ​れ​た​人​に、平和​な​実、すなわち​義​を​生み出す​の​です。」

最後のひとつはアロンの杖であった。
神がイスラエルの指導者として任命したのはモーセであり、兄であるアロンがそれを支えるよう神から取り決められていた。そのことを快く思わない勢力があり、彼らはモーセとアロンの指導者としての権威に挑戦するという事件が生じた。
モーセはとても温厚で謙遜な人物であり、人々に対して威張り散らしたり、搾取するようなことは全くなかった。
神はだれが自分の選んだ指導者かを明らかにするためにしるしを与えることにした。イスラエルの12部族の長たちに自分の名前を記した杖を用意させ、自分の選んだ者の杖は芽吹くことになると語られた。翌日になるとアロンの杖は芽吹き、花を咲かせ、熟したアーモンドの実をならせていた。

「アロン​の​杖​を​証​の​前​に​戻し、反逆​の​子​ら​に​対する​しるし​の​ため​に​保存​す​べき​もの​と​せよ。わたし​に​対する​彼ら​の​つぶやき​が​やみ、彼ら​が​死な​ず​に​すむ​ため​で​ある」

行政権の長である王として神を認めることが、このアロンの杖に込められた意味であった。

会社では人事に関して多くの不平不満が起こり、多くの国ではクーデターが起こってきた。

「すべて​の​魂​は​上位​の​権威​に​服し​なさい。神​に​よら​ない​権威​は​ない​から​です。存在​する​権威​は​神​に​よっ​て​その​相対​的​な​地位​に​据え​られ​て​いる​の​です。したがって、権威​に​敵対​する​者​は、神​の​取り決め​に​逆らう​立場​を​取っ​て​いる​こと​に​なり​ます。それ​に​逆らう​立場​を​取っ​て​いる​者​たち​は、身​に​裁き​を​受け​ます。」

聖書で言うところの“三種の神器”

それはまさに神を認めて生きることを思い起こさせるものであった。

「エホバ​は​わたしたち​の​裁き主、エホバ​は​わたしたち​の​法令​授与​者、エホバ​は​わたしたち​の​王​だ​から​で​ある。神ご自身​が​わたしたち​を​救っ​て​くださる。」イザヤ33:22

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